________________
-
टोका
.१४
सद में मम कववतः सतः शृणुत जोवाच अजीवाश्च जीवा जीवास्तेषां विभक्तिलक्षणा ज्ञानेन पृथक २ करणं जीवाजीव विभक्तिस्तां उपयोगवान् जौवः एकेन्द्रियादिः उपयोगरहिती अजीवः काष्टादिः इत्यादि जैनमतीत लक्षणेन लक्ष्यज्ञानं तो इतिकांयां जीवाजीव विभक्ति ज्ञात्वा भिक्षुः सयमे सयममार्गे सम्यक् यतते यत्न कुरुते १ [जीवाचेव०२] जीवाचे तना लक्षणामकाः च पुनरजीषा अचेतनामकाः चकार एवकारश्च पदपूरण एष लोकोव्या ख्यातस्तीर्थकरैरुत: अजीवदेश आकाशं अलोको व्याख्यातः अजीवस्य धर्मास्तिकायादिकस्य देशोंशी अजौवदेशो धर्मास्तिकायादि वृत्तिरहितस्य आकाश स्यैवदेशः स अलोको व्याख्यातः जौवा जीवानां प्राधेयभूतानांलोकाका आधारभूतं प्रती लोकालोक लक्षणं उन १ जीवाजीव विभक्तिर्यधास्यात्तवाह [दव्वश्री खित्तो चेव कालो भावी तहा परूवणासि भवे जीवाशम जीवाणय ३] द्रव्यतो ट्रय पाश्रित्य इदं ट्रव्य इयझेदं क्षेत्रतः इदं द्रश्य एता
सम्म जयदू संजमे १॥ जीवाचेव अजीवाय एस लाए वियाहिए। अजीबी दसमागास पलोए से विवाहिए २॥ दब्बओ खित्तमो चेव कालो भावओ तहा। परूवणा तेसिं भवे जीवाण मजीवाणय ३॥ रूविणो चेव रुवीय
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ.सं.२०४१मा भाग
भाषा
मुझ कहतां प्रति' एकाग्र मनधइ एपांत्रीसमा अध्ययन अनंतर छत्रीसमुजागते अध्ययन समिती जागीने साधु तथा बावक भली परि यतन करे संयमने विखे १ जीवने वली अजीव कहौवे एजच अदराज सर्वने प्रत्यक्ष कह्यो जिने अजीवनो देस आकाश रूप परं धम्मास्तिकायादि तिहां मधी तेहने अलोक कयो तीर्थ' कर २ द्रव्य धको जेहना एतलाभेद क्षेत्र की ज एतलो आकाश अवगाडि रहेछ काल थकी एहनी एतली थिति तथा भाव थकी जे एहना एतचा स्पर्शादि पर्याय तेहनी चिह्न प्रकारे प्ररूपणा भेद जीवने अजीवनी थिति ३ अजीवनी प्ररूपणा थोडी ते भणी प्रथम
