________________
भिप्रायेणमुक्तवाचः प्रयुक्तवचना' अथवाछन्द न मुक्तवादिन: सिद्ववादिनस्तेभवन्ति केइत्याच अलीकाद्य अविरतातयापरेउक्त भ्यो न्येनास्तिकवादिनो लोकायतिकाः वामप्रतीपलोकं वदन्तीयेसतां लोकवस्तूनामसत्वस्य प्रतिपादनात्ते यामलोकवादिनः भांतिप्ररू पन्तिकिंन्यून्यमिति जगदितिगम्यते कथमात्माद्यभावादेतदाइ नास्तिजीवस्तात्मसाधकप्रमाणाभावात् सचिनप्रत्यक्षग्राह्यातीन्द्रियत्वेन तस्याभ्युपगमत्वात् नाप्यनुमानग्राह्योप्रत्यक्षाप्रत्तावनुमानस्याप्यप्रटत्तेः आगमानांचपरस्परतो विरुदत्वेनाप्रमाणत्वादितिग्रसवत्वा
देवासौनयातिनगच्छति इहेति मनुष्यापेक्षया मनुष्यलोके परेवापरस्मिन् तदपेक्षयैव देवादिलोकेनचकिंचिदपि स्पृशतिवध्नाति * पुण्यपापंशुभाशुभं कर्मनास्ति फलंसकृतदुःकताना पुण्यपापकर्सगा जीवासत्वेन तयोरप्यसत्वात् तथापञ्चमहाभौतिकंशरीरंभापन्त
णंति सुणंतिनत्यिजीवोनजाइ इहपरेच्चलोएनयकिंचिविफुसईपुण पावं नत्यिफलं सुकयदुक्कयाणं * करेवोलेजलपे अलौकाचनथकीझठावचनौजिकेनिवर्त्यानही अपरेअनेराओरछे नास्तिकवादीवाचालजो विपरीतलोकनायोलण Hई हारदुष्टपरिनामियाजीवजिके कहेछ साभलेछ श्रवणपुटेकरी नथी जीवयजीवनोतत्वमनुष्यलोकनातिनथी इहलोकपरलोकदेवता
謠器樂器提諾論諾器器装器擺带然諾諾將
5
