Page Text
________________
रागादीनां वातपित्तादिधर्मत्वनिरासः प्रदेशसंहारविसर्पाभ्यां सूक्ष्मस्थूलशरीरपरिग्रहे न कोऽपि विरोधः बुद्धेः कथञ्चित् नित्यानित्यत्वासिद्धिः बौद्धाभिमतज्ञानप्रवाहरूपसन्तानस्य आत्म
साधनस्य लक्षणम् हेत्वाभासनिरूपणम्
अनेकान्तात्मकतत्त्वे एव साध्यसाधनव्यवस्था चलाचलनष्टानष्टादिविरुद्धधर्माध्याससम्भवात्
अनेकान्तात्मकं तत्त्वम्
तत्त्वस्य अनेकान्तात्मकत्वाभावे सकलव्यवहारविलोपः
अचेतनस्यापि स्कन्धस्य सप्रदेशस्यैव
दर्शनं न निरंशस्य
कथञ्चिद् भिन्नाभिन्नात्मनः स्कन्धस्य सिद्धिः चित्रज्ञानदृष्टान्तेन स्कन्धसिद्धिः
स्कन्धापेक्षया एकत्वेऽपि भागानां दर्शनादर्शनस्थितिः न विरुद्धा
त्वनिरासः
११७
क्षणभङ्गवादे सन्तानस्य असम्भवत्वमेव
११९
अन्वयिद्रव्याभावे सन्तानकल्पनापि असम्भाव्या १२२
कार्यकारणयोः सर्वथा भेदनिरासः
१२४
परिणामिनित्यपक्षे एव कार्यकारणभाव
व्यवस्था
स्कन्धस्य एकत्वेऽपि एकेन्द्रियेण तद्ग्रहणे नेन्द्रियान्तरवैफल्यम्
स्कन्धस्य एकानेकात्मकत्वसमर्थनम् रूपादिगुणानाम् अभेद एव स्कन्धः न तु तेभ्यो भिन्नः
प्रमेयत्वं हेतुः अनेकान्तात्मक वस्तुसाधने
एव साधुः अभावोऽपि प्रमेयम्
अभावो भावान्तररूप एव न तु तुच्छः अग्निदृष्टान्तेन भावाभावात्मकत्व -
समर्थनम्
[ ६ ]
पृ०
१११
प्रमेयत्वस्य गमकत्वे अविनाभाव एव निबन्धनम् सत्त्वं हेतुः परिमाणस्यैव साधकम् अनेकान्तात्मकवस्तुनः अर्थक्रियाकारित्व
समर्थनम्
११३
११४
१२६
१२७
१२९
१२०
१३३
१३७
१३९
१४०
१४१
१४२
१४५
१४७
रूपैक लक्षणसमर्थनम् अन्यथानुपपन्नत्वेत्यादिश्लोकस्य पद्मावत्या
१७८
पात्र केस रिस्वामिने समर्पणमिति निर्देशः १७७ पाञ्चरूप्यस्य खण्डनम् अन्यथानुपपन्नत्वं प्रत्यक्षानुपलम्भाभ्यां प्रतीयते १८४ व्याप्यव्यापकभावादिसम्बन्धावगतिः तर्काख्य
प्रमाणादेव
१४१ तर्कस्य प्रामाण्यप्रतिपादनम्
तर्कस्य श्रुतज्ञानेऽन्तर्भावः
श्रुतज्ञानस्य बहुभेदत्वसमर्थनम्
अनुपलम्भहेतोः समर्थनम् अनुपलब्धिभेदनिरूपणम्
कार्यानुपलब्धिः
विरुद्धोपलब्धिः
विरुद्धव्याप्तोपलब्धिः
विरुद्ध कार्योपलब्धिः
तुलोन्नामरसादीनां तदुत्पत्त्याद्यभावेऽपि
तुम
१५२ पात्रकेसरिस्वामिनापि हेतोस्त्रैविध्यनियमः प्रतिषिद्ध इति प्रदर्शनम्
१४८
१५०
१५२
यद्यपि अनेकान्तात्मा अर्थः समर्थः तथापि
अपेक्षाः सहकारिसन्निधानं सम्भाव्यम् १५९ परिणामस्वभावाभावे कारणादुत्पत्तिरपि दुर्घटा १६० शक्तिस्वरूपविचारः
१६१
वेद्यनियमात् परमाणवोऽभिन्ना इति
मतस्य निराकरणम्
स्थिरस्थूलपदार्थानामेव इन्द्रियबुद्धौ प्रतिभासनं न तु क्षणिक परमाणूनाम् सदृशपरिणामिनोऽर्था एव शब्दसङ्केत विषयभूताः
ज्ञानं स्वरूपवत्परमपि प्रकाशयति चित्रज्ञानस्य क्षणिकस्यापि अप्रतिभासनात् निरावरणो जीवः सकलार्थग्राही भवति
जीवेन सादृश्यात् प्रत्यभिज्ञा अपि त्वेकत्वात् बौद्धमतस्य शिलाप्लव समत्वकथनम् त्रैरूप्यखण्डनपुरस्सरम् अभ्यथानुपपन्नत्व
पृ०
१५७
१६३
१६८
१६९
१७०
१७१
१७२
१७४
१७४
१७.
१८५
१८६
१८७
१८७
१९०
१९२
१९५
१९५
१९५
१९५
१९६
१९८
१५३ | पूर्वच रहेतुनिरूपणम्
२००
१५५ नैयायिकाभिमतपूर्ववदादिहेतूनां निराकरणम् २०१ पूर्ववच्छेषवदादीनां विविधव्याख्यान पुरस्सरं विस्तरतो निराकरणम्
२०२
| SR No. | 007280 |
| Book Title | Nyayvinischay Vivaran Part 02 |
| Original Sutra Author | Vadirajsuri |
| Author | Mahendrakumar Jain |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | 1954 |
| Total Pages | 538 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 16 MB |