Yogshatak Granth Ek Aadhyayan

SR No.: 007277
Original Sutra Author: N/A
Author: Jagruti Nalin Gheewala
Publisher: Antarrashtriya Jainvidya Adhyayan Kendra
Publication Year: 2011
Total Pages: 150
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 28 MB

Page 16

(૧) અન્ન પુણ્ય
(૪) લયન પુણ્ય (ઘરનો આશ્રય) (૫) શયન પુણ્ય
(૨) પાન પુણ્ય
(૩) વસ્ત્ર પુણ્ય
(૬) મન પુણ્ય (નિયંત્રણ)
(૯) નમસ્કાર
શુભકર્મ કે પુણ્ય મોક્ષપ્રાપ્તિ પ્રક્રિયાને સુગમ બનાવે છે. અહીં મોક્ષ માત્ર માનવ-આદર્શ નથી, પરંતુ સમગ્ર જીવનો આદર્શ છે.૨
(૪) પાપ તત્વ :
જે તત્વ આત્માને અશુભ તરફ લઈ જાય છે. તે પાપ તત્વ. મન-વચન-કાયાથી થતાં અશુભ કર્મો તે પાપ. હિંસા, અસત્ય, ચોરી, અબ્રહ્મચર્ય, પરિગ્રહ, કષાયો વગેરેથી પાપ બંધાય છે. પાપને પરિણામે જીવ વિવિધ પ્રકારનાં દુઃખો ભોગવે છે. પાપનાં ૧૮ પ્રકારો છે.
(૧)
પ્રાણાતિપાત
(૭) માન
(૨) મૃષાવાદ
(૩)
અદત્તાદાન
(૪) અબ્રહ્મચર્ય
(૫) પરિગ્રહ
(૬) ક્રોધ
(૮) માયા
(૯) લોભ
(૧૦) રાગ
(૧૧) દ્વેષ
(૧૨) કલેશ
આસક્તિ શુભાશુભ કર્મોનું અંતિમ કારણ છે, અને વ્યક્તિને બંધનમાં રાખે છે. તેથી જ તીર્થંકર મહાવીરે કહ્યું છે કે, “પુણ્ય અને પાપ બંનેના ક્ષયથી જ મુક્તિ-મોક્ષ મળે છે.” આધ્યાત્મિક પૂર્ણતા-પંથના પ્રવાસીએ અનાસક્ત-વિરક્ત વલણ અપનાવવું જોઈએ.
(૫)
આશ્રવ તત્વ :
(૬)
(૭) વચન પુણ્ય (૮) શરીર પુણ્ય
પુણ્ય કે પાપરૂપી કર્મોનો આત્મા સાથે સંબંધ થવાનાં નિમિત્તો કે કારણોને આસ્રવ કહે છે, મન-વચન-કાયાના શુભ કે અશુભ વ્યાપારોથી કર્મના પુદ્દગલો જે દ્વારથી આત્મામાં ખેંચાઈ આવે છે તે દ્વારનું નામ આશ્રવ તત્વ. આશ્રવનાં બે પ્રકારો છે.
(૧) ભાવાશ્રવ
(૨) દ્રવ્યાશ્રવ
(૧) પ્રકૃતિબંધ. (૨) પ્રદેશબંધ
(6)
(૧૩) અભ્યાખ્યાન (૧૪) પૈશુન્ય (૧૫) પર - પરિવાદ (૧૬) રતિ - અરતિ (૧૭) માયામોષો (૧૮) મિથ્યાદર્શનશલ્ય
બંધ તત્વ :
કર્મના પુદ્દગલોનો આત્મા સાથે સંબંધ થવો તે બંધ. દૂધ અને પાણીના જેવો કર્મનાં પુદ્દગલો અને આત્મા સાથે યોગ થાય છે બંધના ૪ પ્રકારો છે.
સ્થિતિબંધ
(3) (૪)
અનુભાગ / અનુભાવ બંધ
આત્માની પ્રવૃતિ ભાવાશ્રવ છે.
→ આત્મામાં પ્રવેશતું કર્મ દ્રવ્યાશ્રવ છે. ઉમાસ્વાતિજી આશ્રવને માત્ર મન-વચન અને કાયાનું કાર્ય જ માને છે.
સંવર તત્વ :
આશ્રવનો નિરોધ એટલે સંવર. જે નિમિત્તોથી કર્મો બંધાય છે. તે નિમિત્તો ને રોકવા તેનું નામ સંવર તત્વ, કર્મ બંધાતું અટકે તે ‘સંવર’ છે. ‘દ્રવ્યસંગ્રહ' નામના ગ્રંથમાં સંવરના પ્રકારો નીચે મુજબ છે.
5