________________
आगम
(४०)
आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [८९०], वि०भा०गाथा , भाष्यं [१५१...], मूलं - /गाथा-], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सत्राक
श्रीआव-IM हव्यवहारनयमतयोरविशेषात् एतच्यावसीयते, तत्र तत्र प्रदेशे सर्वसङ्क्राहिणो नैगमस्य सङ्ग्रहे देशसङ्क्राहिणो व्यवहारेऽन्तर्भा- द्रव्ये द्रमश्यकमल-
1वविवक्षणात्, यदप्यवादीत्-स्थापनाद्रव्यवजों द्वौ निक्षेपाविच्छति ऋजुसूत्र इति, तदप्यसमीचीनं, सम्यक् तत्त्वानभिज्ञा- का निक्षेपे यगिरिय- नात्, तथाहि-स्थापना नाम द्रव्यस्याकारविशेषः, द्रव्यं च ऋजुसूत्रनयोऽवश्यमिच्छति, केवलं न पृथक्त्वं, अतीतानागतयोवृत्तौ नम- विनष्टानुत्पन्नत्वेन परकीयस्यानुपयोगित्वेनावस्तुत्वाभ्युगमात् , उक्त चानुयोगद्वारेषु-"उज्जुसुयस्स एगे अणुवउत्ते आग-दापदायी
स्कारे मतो एगं दवावस्सयं, पुहुत्तं नेच्छइ" इति, तद् यदि द्रव्यं सुवर्णादिकं पिण्डाद्यवस्थायां तथाविधकटककेयूराद्याकाररहित-12 ॥४८७॥
तया निराकारमपीच्छति, भविष्यत्कुण्डलादिपर्यायलक्षणभावहेतुत्वात् , ततः साक्षात्तत् साकारं (कथं) नेच्छेत् ?, तस्य ननु सुतरामभ्युपगमः, तस्मात् ऋजुसूत्रोऽपि नैगमनय इव चतुरोऽपि निक्षेपानिच्छतीति प्रतिपत्तव्यमित्यलं परमान्धप्रकाशनेन । गत निक्षेपद्वारम् , तत्र पञ्चसु नामिकादिषु पदेषु यन्नमस्कारे पदं तदुपदर्शयन्नाह
नेवाइयं पदं दवभावसकोअणपयत्थो॥ ८९०॥ | निपतत्यहंदादिपदपर्यन्तेष्विति निपातः, निपाते भवं नैपातिकम्, अध्यात्मादित्वादिकण, यदिवा निपात एव नैपातिकं, . विनयादेराकृतिगणत्वात् स्वार्थिक इकण, तत्र नम इति नैपातिकं पदं । गतं पदद्वारम् , अधुना पदार्थद्वारमाह-'दबभा-12
IN||४८७॥ है संकोयणपयत्थो नम इति 'णमू प्रहत्वे' नमनं नमः, औणादिकोऽसूप्रत्ययः, अस्यार्थ:-पूजा द्रव्यभावसकोचनलक्षणा,
तत्र द्रव्यसङ्कोचन करशिरःपादाद्यवयवसङ्कोचा, भावसङ्कोचनं विशुद्धस्य मनसो व्यापारः, सूने चैवं समासः-द्रव्यभावस-1 कोचनात्मकः पदार्थों द्रव्यभावसङ्कोचनपदार्थः, शाकपार्थिवादिदर्शनात् मध्यपदलोपी समासः, एष चात्र भावार्थः-नमो
RECENTRASES
दीप अनुक्रम
[१]
BAR
AR
~964
