________________
आगम
(४०)
आवश्यक - मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [९१८], वि०भा०गाथा , भाष्यं [१५१...], मूलं - /गाथा-], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
स्पर्श
प्रत
मालिका
सत्राक
स्कारे
दीप
श्रीआव
पियराहिं एरिसो दिनो, किं करेमि?, सो राया एगथ नगरे उच्छलिओ; रुक्खच्छायाए पमुत्तो, न परावत्तइ छाया, श्यकमल- तत्थ य राया अपुत्तो मतो, आसो अहिवासितो, तस्थ गतो, जयजयसदेण पडिबोहितो, राया जातो, ताणिषि तत्थ | यगिरीय- दिगयाणि, रण्णो कहियं, आणावियाणि, सा पुच्छिया साहइ-अम्मापिईहिं दिन्नो, राया भणइ-बाहुभ्यां शोणितं पीतं, वृत्तौ नम
ऊरुमांसं च भक्षितम् । गङ्गायां वाहितो भर्ता, साधु साधु पतिव्रते ! ॥१॥ निविसयाणि आणत्ताणि, एवं फार्सिदियं | 18दोण्हवि दुक्खाय, विसेसतो सुकुमालियाए । किञ्च-"शब्दासङ्गे यतो दोषो, मृगादीनां शरीरहा। सुखार्थी सततं विद्वान् ,
दि शब्दे किमिति संगवान् ॥१॥ पतङ्गानां क्षयं दृष्ट्वा, सद्योरूपप्रसङ्गतः । स्वस्थचित्तस्य रूपेषु, किं व्यर्थः सङ्गसम्भवः ? ॥५०७॥ H॥२॥ उरगान गन्धदोषेण, परतन्त्रान् समीक्ष्य कः । गन्धासको भवेत् ? को वा, स्वभाव वा न चिन्तयेत् ॥३॥
४ रसास्वादप्रसङ्गेन, मत्स्यादु (द्य)च्छादनं यतः । ततो दुःखादिजनने, रसे कः सङ्गमामुयात् ॥४॥ स्पर्शाभिसक्कचि-19 त्तिाना, हस्त्यादीनां समक्षतः। अस्वातन्यं समीक्ष्यापि, का स्यात् स्पर्शनसङ्गमः ॥५॥ एवंविधानीन्द्रियाणि संसारवर्द्ध-18 नानि विषयलालसानि दुर्जयानि दुरन्तानि नामयन्तो नमोऽहो इति ॥
अधुना परीपहद्वारावसरः, तत्र मार्गाच्यवनार्थ निर्जरार्थ च परिषोढव्याः परिपहाः, तत्र मार्गाच्यवनाथ दर्शनपरीषहः है प्रज्ञापरीषहश्च, शेषा विंशतिनिर्जरार्थ, एते च द्वाविंशतिसङ्ख्याः क्षुत्पिपासाशीतोष्णदंशमशकनाग्यारतिस्त्रीचर्यानिष
द्याशय्याऽऽक्रोशवधयाचनाऽलाभरोगतृस्पर्शनमलसत्कारपुरस्कारप्रज्ञाअज्ञानदर्शनानि, अमीषां यथाक्रम सङ्केपतोऽयमदार्थः-"क्षुधातः शक्तिमान् साधुरेपणां नातिलायेत् । यात्रामात्रोद्यतो विद्वान् , अदीनोऽविक्लवश्चरेत् ॥१॥ पिपासितः
अनुक्रम
[१]
... अथ परिषह द्वारम् उच्यते
~1360
