________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
H
मावश्यके
श्रीमलय
उमवसरणे
॥३२७||
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (निर्युक्तिः+वृत्तिः) भाग-३ अध्ययनं [-], निर्युक्तिः [६१३-६१६ ], वि० भा० गाथा [-], भाष्यं [ १३२...], मूलं [- /गाथा -1] नदीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्तिः
नः क्षितिमावहति । एवं भगवताऽभिहिते स किं कृतवानित्याह
छिन्नंमि संसयंमी जाइजरामरणविप्यमुक्केणं । सो समणो पवइओ पंचहिं सह खंडियसएहिं ॥ ६१३ ॥ अस्या व्याख्या पूर्ववत् । चतुर्थी गणधरः समाप्तः ॥
पञ्चमगणधरव कव्यतामाह
ते पञ्चइए सोउं हम्म आगच्छई जिणसगासं । वच्चामि ण वंदामी वंदिता पजुवासामि ॥ ६१४ ॥ सान् — इन्द्रभूतिप्रमुखान् प्रत्रजितान् श्रुत्वा सुधर्मः पञ्चमो गणधरो जिनसकाशं - भगवत्समीपमागच्छति, किंभूतेनाध्यवसायेनेत्याह, पश्चार्द्ध पूर्ववत् ॥ स च भगवन्तं दृष्ट्वाऽतीव मुमुदे, अत्रान्तरे-'
आभट्ठो प जिणेणं जाइजरामरणविप्यमुकेण । नामेण य गोत्रोण य संबन्नूसवदरिसीण । ६१५ ॥ अस्या व्याख्या पूर्ववत् ।
किं मने जारिसो इह भवंमि सो तारिसों परभवेऽवि । वेयपयाण य अंत्थं न याणसी तेसिमो अत्थो । ६१६॥ किं मन्यसे यो मनुष्यादिर्यादृश इह भवे स परभवेऽपि तादृश एव, नन्वयमनुचितस्तव संशयो, यतोऽसौ विरुद्धवेदपदश्रुतिनिबन्धनः तानि चामूनि पदानि - 'पुरुषो वै पुरुषत्व मश्रुते पशवः पशुत्व'मित्यादि, तथा 'शृगालो वै एष जायते यः सपुरीषो दह्यते इत्यादि च तत्र वेदपदानां त्वमित्यमर्थमवबुद्धासे - पुरुषो मृतः सन् पुरुषत्वमश्नुते प्राप्नोति, पशवो गवादयः पशुत्वमेव, अमूनि वेदपदानि किल भवान्तरसादृश्यप्रतिपादकानि, तथा भृगालो वै एष इत्यादीनि तु वैस
••• अथ पंचम-गणधरस्य वृतांतं आरभ्य
For Pivate & Personal Use Only
~70~
यादशता
दशखंडनं
सुधर्मा
गणधरः
॥ ३२७॥
www.jetbrary.org
