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आगम
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आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-३ अध्ययनं H, नियुक्ति: [७८२-७८३], विभागाथा [२५९४-२५९७], भाष्यं [१४५], मूलं - /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सत्राक
श्रीभाव- करणात् , तथा च परिहितपरिजीर्णपरिधाना काचित् युवतिः कोलिकं प्रत्येवमाचष्टे-स्वर कोलिक ! नग्नाऽहं वर्त्त इति, द्र
बोटिकश्यक मल- ततः संयमयोगस्फातिनिमित्तं तथारूपाणि वस्त्राणि धारस्तो यतेः सदा ममत्वरहितख कथं न परीपहसहनम् !, आह* निरासः य. वृत्तीच-"संयमयोगनिमित्तं परिजुन्नादीणि धारयंतस्स । कह न परिसहसणं जइणो सइ निम्ममत्तस्स! ॥१॥" (वि. १०६०)15 उपोदयातअथ सूत्रे 'नगिणस्स वावि मुंडस्से' त्यादिना साक्षान्नग्नत्वमभिहितं, परिजीर्णाल्लमूल्यवस्खपरिधाने त न तदनपचरितं
भवति, उपचरिते च नग्नत्वे परीषहसहनमप्युपचरितमेव प्रामोति, न चोपचारादर्थसिद्धिः, नहि माणवको दहनोपचारा-18 ॥४२३॥
दाधीयते पाके इति प्रतीतमेतत् , तदप्यशोभनं, सम्यक् जिनवचनापरिज्ञानात्, न खलु क्षुत्परीषहसहनमप्युपचरितमेव प्राप्नोति, पिपासापरीपहसहन च, सर्वथा बाऽशनपानप्रतिषेधत उपपद्येते, किन्त्वनेषणीयपरित्यागाद्, अन्यथा भगवता- महतामजितपरीषहत्वप्रसक्तिः, तेषामप्येषणीयानपानोपादानात् ,ततो यर्थपणीयान्नपानपरिभोगतः क्षुत्पिपासापरीषहसहनमेवं परिजीर्णाल्पमूल्यवस्त्रपरिधानेऽप्यचेलपरीपहसहतेति, उकं च-"जइ चेलभोगमेतादजिताचेलयपरीसहो तेणं 113 अजियदिगिंछाइपरीसहोऽवि भत्ताइभोगातो ॥१॥ एवं तुह न जियपरीसहा जिनिंदादि सबहाऽऽवणं । अहवा जो टू
भत्तादिसु स विही चेलेवि किं नहो? ॥२॥जह भत्तादि विसुद्धं, रागहोसरहिओ निसेवंतो। विजियदिगिंछाइपरीसहो हामुणी सपडियारोऽवि ॥ ३ ॥ तह चेलं परिसुद्धं रागद्दोसरहिओ सुयविहीए । होइ जियाचेलपरीसहो मुणी सेवमादाणोऽवि ॥४॥" (वि. २५९४-१७) स्यादेतत्-यदि परिजीर्णाल्पवस्तुपरिभोगेऽप्यचेलकपरीपहः सोढोऽभ्युपगम्यते ततः
काणकुण्टादियुवतिरपि न परमार्यतो युवतिः, परिपूर्णयुवतिलक्षणायोगात्, ततस्तत्परिभोगेऽपि स्त्रीपरीषहः सोढो भवेत् ,
दीप
अनुक्रम
1४॥४२३॥
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