________________
आगम
(४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) भाग-३ अध्ययनं [-], नियुक्ति: [७५८], विभागाथा [२२४५,२२४६], भाष्यं [१३७...], मूलं [-/गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सत्राक
श्रीआव- तकारणात माण
तक्कारणंति माणं मई, न संतेमुं । जमसंतेसुवि बुद्धी कासइ संतेसुवि न बुद्धी १॥ तकारणं तु वा जइ पमाणमिट्ठनयविचारे श्यक मल-दातओ पमेयपि । सपं पमाणमेवं किमप्पमाणं पमाणं वा ॥२॥" (बि. २२४५-६) ततः प्रस्थकपरिज्ञानमेव वयाणामपि प्रस्थकवसया वृत्ताशब्दनयानां प्रमाणं, न प्रस्थक इति, एष प्रस्थकदृष्टान्तः।
तिदृष्टान्ती उपोद्घाते
| सम्प्रति वसतिदृष्टान्तभावना क्रियते-कोऽपि देवदत्तादिको भरुकच्छादौ वसन् केनापि पप्रच्छे-क! भवान् वसति !,INI
नंगमनयाभिप्रायेणाह-लोके वसामि, चतुर्दशरज्वात्मकलोकादनान्तरत्वादरुकच्छादेनिवासक्षेत्रस्येति भावः, दृश्यते || ॥३७९॥ काचविधो लोकेऽपि व्यवहारस्ततो न कश्चिद्दोषः, भूयोऽपि प्रच्छक आह-ननु लोकस्विविधो भवति, अलोकोऽधो
हालोकस्तिर्यग्लोकश्च, तत्र व भवान् वसति ?, स प्राह-तिर्यग्लोके, तिर्यग्लोकोऽपि जम्बूद्वीपादिस्वयम्भूरमणपर्यवसानोऽदिनकद्वीपसमुद्ररूपस्तत्र क भवान् घसति ?, स पाह-जम्बूद्वीपे, जम्बूद्वीपेऽपि भरतैरावतहैमवतहिरण्यवतहरिवर्परम्य-18
कदेवकुरूत्तर कुरुपूर्व विदेहापरविदेहरूपाणि दश क्षेत्राणि, तत्र दशसु क्षेत्रेषु मध्ये क्व भवान् वसति ?, स ब्रूते-भरतक्षेत्रे, भरतक्षेत्रमपि द्विधा-दक्षिणभरतमुत्तरभरतंच, तत्र क भवान् वर्चते, स प्राह-दक्षिणभरते, दक्षिणभरतेऽप्यनेकग्रामाकरनग-101 रखेटकवटादिरूपाः सन्निवेशाः, ततः क्व भवान् वसति !, स आह-देवदत्तस्य गृहे, तत्राप्यनेकाम्यपवरकादीनि ६
स्थानानि, तत्र व भवान् वसति , स आहार्भगृहे, तत्रापि संस्तारके बसामि, तदेवं नैगमनयाभिप्रायेण लोकादाधारभ्य यावत्संस्तारकस्तत्र सर्वत्रापि वसामीत्यभिप्रायः, एवमेव व्यवहारस्यापि, तस्य लोकसंव्यवहारपरत्वात् ,
सङ्घहनयमतेन तु यत्रैव संस्तारकेंऽवतिष्ठते तत्रैव वसामीति प्रत्ययो, नाम्यत्र, अन्यत्र वसनक्रियाया अभावात्, यश्च
दीप अनुक्रम
an den
wwwpinctiterary.org
~174
