________________
आगम
(४०)
"आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) भाग-३ अध्ययनं [-], नियुक्ति: [७५०-७५१], विभा गाथा -], भाष्यं [१३७...], मूलं /-/गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
RAANI
प्रत सूत्रांक
मलयबद्रव्यप्रत्ययः, तक्षमापकादिरेल, इव्यात् प्रत्ययो द्रव्यप्रत्ययः, समारकादिजन्यः प्रत्याय्यपुरुषस्य प्रत्यवः,x भादमितिभावे विचार्यमाणे अवध्यादिखिविधो भावप्रत्ययः, तख पायलिजकारणानववाद, नाविन्दात्मनःपर्याव-14 केवळपरिमहा, मतिश्रुते तु बाह्यलिङ्गकारणापेक्षित्वान विवक्षिते, "पगयं तु भाय'ति सामाविकमकीकृत्य प्रकृतम्उपयोगस्तु 'भावेन' भावप्रत्ययेन । तथा चाह
केवलनाणित्ति अहं अरिहा सामाइयं परिकहेइ । तेसिपि पचओ खलु सबन्न तो निसामंति ॥ ७५०॥ केवलज्ञानी अहमिति स्वप्रत्ययादहन प्रत्यक्षत एवं सामायिकार्थमुपलभ्य सामायिक परिकथयति, तेषामपि-श्रोता गणधरादीनां हताशेषसंशयपरिच्छित्या प्रत्ययः-अवबोधः सर्वज्ञ पष भगवानित्येवंभूतो भवति, तेन यत् कैश्चिदुच्यते-15 सर्वज्ञोऽसाविति ह्येतत्तकालेऽपि बुभुत्सुभिः । तज्ज्ञानज्ञेयविज्ञानरहितर्गम्यते कथ ॥ १॥ मित्यादि, तदपास्तमवसेयम् . अन्यथा चतुर्वेदादिव्यवहारस्थापि विलोपप्रसक्के, विजृम्भितं चैतद्विषये पूर्वसूरिभिः प्रवचनसिद्ध्यादिषु, ततः सञ्जातप्रत्यया निशामयन्तीति ॥गतं प्रत्ययद्वारम्, इदानी लक्षणद्वारप्रतिपादनार्थमाहनाम ठपणा दविए सरिसे सामन लक्खणागारे । गइरागइ नाणत्ते निमित्त उपाय विगमे अ॥७५१ ॥
लक्ष्यतेऽनेनेति लक्षणं, तच्च पदार्थानां प्रतिविशिष्टं स्वरूपं, तब द्वादशप्रकार, तत्र नामलक्षणं-लक्षणमितीयं वर्णानुपूर्वी, अथवा यस्य कस्यचित् जीवादेलेक्षणमिति नाम क्रियते तद्वस्तु नाम्ना हेतुभूतेन लक्षणं, अथवा 'नामनामवतोभरभेदोपचारात्' नाम च तल्लक्षणंच नामलक्षणं, स्थापनालक्षणं उकारादिवर्णानामाकारविशेषः, अथवा लक्षणानां स्वस्ति
दीप अनुक्रम
ह
बा.स.६२
Jannie
~149
