________________
आगम
(४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-१ अध्ययनं H, नियुक्ति: [१६], भाष्यं , विभा गाथा H1, मूलं F /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
आव.मट पोद्धाते
सुत्राक
अवधी
दीप अनुक्रम
गयमंतगयंति भण्णइ" इति, एष द्वितीयोऽर्थस्तृतीयः पुनरयं-एकदिग्भाविना तेनावधिना यदुधोतितं क्षेत्रं तस्यान्ते अन्तमवर्तते सोऽवधिः, अवधिज्ञानवतस्तदन्ते वर्तमानत्वात् , ततोऽन्ते एकदिग्गतस्यावधिविषयस्य पर्यन्ते गतः-स्थितोऽन्तगतः, ध्यगत
अन्तगतश्चावधिस्त्रिधा, तद्यथा-पुरतोऽन्तगतः पृष्ठतोऽन्तगतः पार्वतोऽन्तगतश्च, तत्र यथा कश्चित् पुरुषो हस्तगृहीतया व्याख्या ४| दीपिकया पुरतः प्रेयमाणया पुरत एव पश्यति, नान्यत्र, एवं येनावधिना तथाविधक्षयोपशमभावतः पुरत एव सवे-18/ त्यान्यसयेयानि वा योजनानि पश्यति, नान्यत्र, सोऽवधिः पुरतोऽन्तगत इत्यभिधीयते, तथा स एव पुरुषो यधा पृष्ठतो
हस्तेन ध्रियमाणया दीपिकया पृष्ठत एवं पश्यत्येवं येनावधिना पृष्ठत एव सङ्ख्येयान्यसोयानि वा योजनानि पश्यति | सः पृष्ठतोऽन्तगतः, येन पुनः पार्श्वत एकतो द्वाभ्यां वा सङ्ख्येयान्यसङ्ग्येयानि वा योजनानि पश्यति स पार्श्वतोऽन्तगतः, उक्तं च नन्द्यध्ययने-"पुरतोऽन्तगएणं ओहिणाणेणं पुरतो चेव संखेजाणि वा असंखेजाणि वा जोयणाई जाणइ . पासइ, मग्गतोऽन्तगएणं ओहिणाणेणं मग्गतो चेव संखेजाणि वा असंखेजाणि वा" इत्यादि, मध्यगत इत्यत्रापि त्रिधार
व्याख्यानं, इह मध्यं प्रसिद्धं दण्डादेरिव, तत्रात्मप्रदेशानां मध्ये-मध्यवर्तिष्वात्मप्रदेशेषु गतः-स्थितो मध्यगतः, अयं च है स्पर्द्धकरूपः सर्वदिगुपलम्भकारणं मध्यवर्तिनामात्मप्रदेशानामवधिरवसातव्यः, अथवा सर्वेषामप्यात्मप्रदेशानां क्षयोप
शमभावेऽपि औदारिकशरीरमध्यभागेनोपलव्धेः, तन्मध्ये गतो मध्यगतः, उक्तं च नन्द्यध्ययनचूर्णी-“ओरालियसरीरमज्झे फडुगविसुद्धीतो सघायप्पएसविसुद्धीतो वा सबदिसोवलंभत्तणतो मज्झगतोत्ति भण्णई' त्ति, अथवा तेनावधिना यदुद्योति क्षेत्रं सर्वासु दिक्षु तस्य मध्यभागे स्थितो मध्यगतः, अवधिज्ञानिनस्तदुद्योतितक्षेत्रमध्यवर्चित्वात्, आह च नन्द्यध्ययन
lan Education
on
wainitiorary.org
~153
