________________
પત્રાંક૩૫૭
૩૯૧
તો સાથ હી ઉસ દાન કે લિયે પૈસે જ્યાદા સે જ્યાદા કૈસે પ્રાપ્ત કરે ઐસા અભિપ્રાય સ્વયં હો જાતા હૈ.
મુમુક્ષુ :- કમાને કા અભિપ્રાય હો જાતા હૈ.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– કમાને કા અભિપ્રાય હો જાતા હૈ. જ્યાદા કમાયેં ઔર જ્યાદા ખર્ચ કરે. જ્યાદા કમાયેં ઔર જ્યાદા ખર્ચ કરે યે દો બાત સાથ મેં રહેગી. કમાયા નહીં ઔર ખર્ચ કરે યે બાત તો કૈસે સાથમેં રહેગી ? વહ તો સાથમેં રહ હી નહીં સકતી. છોટી-સી બાતમેં ખુદકા કિતના સૂક્ષ્મ વિવેક હૈ ! ઉસમેં દાનાદિ મેં રુચિ હૈ વહ તો પરેચ્છા સે પરમાર્થ કે જો નિમિત્તકારણ હૈં ઐસે સ્થાનમેં હી દાન દેને કી રુચિ રહી હૈ.
હમારા આત્મા તો કૃતાર્થ પ્રતીત હોતા હૈ,’ આત્મા તો હમારા જો હૈ વહ બિલકુલ કૃતાર્થ હૈ. કૃતાર્થ માને કુછ કરનેકા જિસમેં બાકી નહીં, શેષ નહીં, કુછ કરનેકા અવશેષ નહીં. કૃત્ય કૃત્ય હૈ હમારા આત્મા. પરિપૂર્ણ શુદ્ધ કૃત્ય કૃત્ય હૈ. આત્માનેં કુછ કરનેકા, મેરે સ્વરૂપમેં તો કુછ કરનેકા સવાલ હી નહીં હોતા હૈ. વર્તમાન મેં હી કૃત્ય કૃત્ય હૂં. યે જો અભિપ્રાય દ્રવ્યદૃષ્ટિ પ્રકાશમેં પત્રમેં બાર બાર આતા હૈ કિ વર્તમાન મેં હી મૈં કૃત્ય કૃત્ય હૂઁ. ઐસી હમારે આત્માકે વિષયમેં તો યહી હાલત હૈ.
પરિણામ કે વિષયમેં દો પ્રકારકે પરિણામ હોતે હૈં. એક તો ઐસે આત્મા કે સાથ શ્રદ્ધા-જ્ઞાન-ચારિત્રકે પરિણામ હૈં. દૂસરે–કુછ બાહ્ય વૃત્તિ હૈ તો કહીં ભી હમારી રુચિ નહીં લગતી. સિવા યે તીન બાત કહી કિ અગર કોઈ હમે સંત મિલ જાયે, જ્ઞાનીપુરુષ કોઈ મિલ જાયે, કોઈ મુનિરાજ આચાર્ય મિલ જાયે તો વહાં હમારી રુચિ હૈ. યા તો સત્શાસ્ત્રમેં હૈ યા તો પરેચ્છા સે કોઈ દાન કરને મેં હૈ. યે એક પરમશ્રુત પ્રભાવક મંડલ' નામકી સંસ્થા ઉન્હોંને અપની ઉપસ્થિતિમેં શુરૂ કી થી. આજ ભી બમ્બઈમેં, ઝવેરી બજારમેં જહાં તે વ્યાપાર કરતે થે વહીં ઉનકા કાર્યાલય આજ ભી હૈ. પરમશ્રુત પ્રભાવક મંડલ'. ઇસ સંસ્થામેં સશ્રુતકા પ્રકાશન-સશાસ્ત્રોંકા પ્રકાશન કરને કી એકમાત્ર પ્રવૃત્તિ થી. જો આજ ભી કુછ અંશમેં ચાલુ હૈ. તો ઐસી જગહ ૫૨ દાન દેનેકા ભી ભાવ આતા હૈ. ઉસકી ભી એક મર્યાદા ઇસ પ્રકાર કી હૈ.
મુમુક્ષુ :– ૫૨માર્થ નિમિત્તભૂત ન હોવે સભા...
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- હાં. સભી અપાત્ર દાન કા નિષેધ કર દિયા હૈ. અપાત્ર કો