________________
૩૯૨
રાજહૃદય ભાગ-૫
દાન તેને સે ઇસ દાનકા જો ઉપયોગ હોતા હૈ, વહ સદ્ઉપયોગ હોને કે બજાય દુરુપયોગ હો જાતા હૈ.
P
પ્રશ્ન :- ઇસમેં શ્રદ્ધા કા દોષ હો જાતા હૈ ?
સમાધાન :- હાં. શ્રદ્ધાકા દોષ ભી ઇસમેં આતા હૈ. ક્યોંકિ ઉસકી શ્રદ્ધા હૈ વહ ખુદ હી સમર્પણ કરને મેં સહાયક હોતી હૈ. ઔર દાન ભી એક પ્રકારકા સમર્પણ હૈ તો જહાં જો જીવ દાન દેતા હૈ વહાં ઉસકા સમર્પણ હૈ, વહાં ઉસકી શ્રદ્ધા હૈ વહીં દાન દેતા હૈ. દાન દેતા હૈ જો કોઈ આદમી તો ઐસા સોચતા હૈ કી ઇધર દાન દેને યોગ્ય હૈ, યે કાર્ય કરને યોગ્ય હૈ. ઇસકા ઐસા અભિપ્રાય ઔર શ્રદ્ધા દોનોં રહતે હૈં. તભી તો સમર્પણ કરતા હૈ. ઇસલિયે ઉસકે સાથ શ્રદ્ધાકા સંબંધ રહતા હૈ. દાન દેનેવાલે કો કુછ જાંચ કરકે, કુછ સોચસમજ કરકે દાન દેના ચાહિયે, બસ, દે દો, કહીં ભી દે દો એસા નહીં હોના ચાહિયે.
મુમુક્ષુ :– જિનવાણી મેં યે સબ
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- જિનાગમમેં હૈ હી નહીં. ચાર સંગકે અલાવા, યે પાંજરાપોળ સબ નિકલ ગયા, ઇસમેં હોસ્પિટલ આદિ સબ નિકલ ગયા, અન્યમત મેં સભી સ્થાન ઇસમેં સે તો નિકલ ગયે. કોઈ બાકી નહીં રહ્યા. દાન ચાર પ્રકારકા ઔર ચા૨ સંઘકો દીજિયે, બસ. ઇસકે અલાવા કોઈ દાનકા ક્ષેત્ર નહીં રહા ઔર સંગમેં ભી યે દેખના હૈ કોન ઉચિત હૈ ? દાન કે લેને કે કૌન ઉચિત હૈ વહ દેખના હૈ.
વૈસે કોઈ યહ ભી સોચેંગે કે યે પાંજરાપોળ આદિ કી યહાઁ બાત નહીં ચલતી હૈ તો ઇસમેં કહને કા યે અભિપ્રાય નહીં હૈ કિ કોઈ અનુકંપાકા ત્યાગ હૈ. ઐસી કોઈ બાત ઇસમેં નહીં લેની હૈ. યહ સ્પષ્ટીકરણ હોના આવશ્યક હૈ કી ધર્મક ક્ષેત્રમેં આનેવાલે કો અનુકંપા તો અવશ્ય હોતી હી હૈ. ઔર જબ-જબ અનુકંપાકા પરિણામ ઉદયગત હોતા હૈ, તબ કૈસે ભી અનુકંપાકે પરિણામવશ કોઈ દાનાદિ કા કાર્ય હો ભી જાતા હૈ, નહીં હોતા હૈ ઐસા નહીં હૈ. ફિર ભી વિચાર ઔર અભિપ્રાયમેં બાત સાફ હૈ કિ દાન દેને કે ઉતને હી ક્ષેત્ર હૈ,
મુમુક્ષુ :
અનુકંપા અલગ ચીજ હૈ ઔર દાન અલગ હૈ.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– અલગ બાત હૈ. તો દો બાતમેં ઐસા કોઈ ગોટાલા નહીં હોના ચાહિયે કિ વાં અનુકંપાકા ત્યાગ કરનેકી કોઈ બાત હૈ. ઐસી બાત નહીં