________________
૧૨૬
સમ્યજ્ઞાનદીપિકા ઢીંગલીનો ખેલ રમતાં મૈથુનાદિ ભોગોપભોગ આભાસમાત્ર કરે છે; પરંતુ યુવાન અવસ્થા વખતે સાક્ષાત્ મૈથુનાદિ ભોગોપભોગ એ જ છોકરા-છોકરીને યથાર્થથી પ્રાપ્ત થઈ જાય છે ત્યારે પૂર્વે કરેલા ઢીંગલા-ઢીંગલીના ખેલને અસત્ય જાણીને તેને સમેટી લઈને એક તરફ મૂકી દે છે; એ જ પ્રમાણે કોઈને ગુરુઉપદેશ દ્વારા કાળલબ્ધિ પરિપાક થતાં સ્વસ્વરૂપ સ્વાનુભવગમ્ય સમ્યજ્ઞાન સ્વભાવની અચળતા-પરમાવગાઢતા થવા યોગ્ય હતી તે થઈ ચૂકી, તો હવે તે ધાતુ-પાષાણકાષ્ઠાદિકની મૂર્તિ જ્યાંની ત્યાં બીજાં બાળક જેવાઓના માટે મૂકી દે છે.
જેમ સમુદ્રનું જળ ખારું છે, પરંતુ એ જ સમુદ્રના કિનારે કૂવો ખોદવામાં આવે તો મીઠું પાણી નીકળે છે; એ જ પ્રમાણે શ્રીગુરુઉપદેશ પામીને કોઈ સંસારરૂપી ક્ષાર સમુદ્રના કિનારે ખોદશે તો તેને સ્વસમ્યજ્ઞાનરૂપ મીઠા જળનો લાભ થશે. બીજ રાખ ફલ ભોગવે, જ્યાં કિસાન જગમાંહિ; ત્યો ચક્રી નૃપ સુખ કરે, ધર્મ વિસારે નાહિં.'
એ જ પ્રમાણે કોઈ સ્વસમ્યજ્ઞાનમય સ્વભાવબીજને પોતાના પોતામાં પોતામય પોતાની જ પાસે પોતે જ રાખીને પછી (અરુચિથી) સંસારનાં શુભાશુભ ફળ ભોગવે છે તેને સ્વભાવધર્મ કદી કોઈ પ્રકારથી નાશ પામતો નથી. - જેમ વૃક્ષના જડમાં - મૂળમાં ઈચ્છા પ્રમાણે જળ નાખો તોપણ સમયાનુસાર જ ફળ લાગે છે, તેવી જ રીતે મિથ્યાષ્ટિને ઈચ્છા પ્રમાણ સ્વસમ્યજ્ઞાનનો ઉપદેશ આપો તથા સાક્ષાત્ સૂચક વચન કહો કે “તું જ જિનેન્દ્ર શિવ સમ્યજ્ઞાનમય સ્વભાવસૂર્ય છે'. એવાં સૂચક વચન કહેવા