________________ 32. आकाशे नित्येऽप्यस्य निश्चयात् / 33. शंकितवृत्तिस्तु नास्ति सर्वज्ञो वक्तृत्वात् / 34. सर्वज्ञत्वेन वक्तृत्वाविरोधात् / 35. सिद्धे प्रत्यक्षादिबाधिते च साध्ये हेतुरकिंचित्करः / 36. सिद्धः श्रावणः शब्दः शब्दत्वात् / 37. किञ्चिदकरणात्। 38. यथाऽनुष्णोऽग्नि व्यत्वादित्यादौ किञ्चित्कर्तुमशक्यत्वात् / 39. लक्षणे एवासौ दोषो व्युत्पन्नप्रयोगस्य पक्षदोषेणैव दुष्टत्वात् / 40. दृष्टान्ताभासा अन्वयेऽसिद्धसाधनोभयाः। 41. अपौरुषेयः शब्दोऽमूर्तत्वादिन्द्रियसुखपरमाणुघटवत्। 42. विपरीताम्वयश्च यदपौरुषेयं तदमूर्तम् / 43. विद्युदादिनाति प्रसंगात्। 44. व्यतिरेकेऽसिद्धतद्व्यतिरेकाः परमाण्विन्द्रिय सुखाकाशवत् / 45. विपरीतव्यतिरेकश्च यन्नामूर्तं तन्नापौरुषेयम्। 46. बालप्रयोगाभासः पञ्चावयवेषु कियद्धीनता। 47. अग्निमानयं प्रदेशो धूमवत्वाद्यदित्थं तदित्थं यथा महानसः। 48. धूमवॉश्चायम्। 49. तस्मादग्निमान् धूमवाँश्चायम्। 50. स्पष्टतया प्रकृतप्रतिपत्तेरयोगात् / 51. रागद्वेषमोहाक्रान्तपुरुषवचनाज्जातमागमाभासम्। 52. यथा नद्यास्तीरे मोदकराशयः सन्ति, धावध्वं माणवकाः / 53. अंगुल्यग्रे हस्तियूथशतमास्ते इति च। 54. विसंवादात्। 55. प्रत्यक्षमेवैकं प्रमाणमित्यादि संख्याभासम्।। 56. लोकायतिकस्य प्रत्यक्षतः परलोकादिनिषेधस्य परबुद्धयादेश्चासिद्धेरत द्विषयत्वात्। 186
