________________
૫૭
૩૪ (૩૮૪) શબ્દાદિ પાંચ વિષયની પ્રાપ્તિની ઈચ્છાએ કરી
“દુષમ કળિયુગ”—બીજે શ્રીરામ ૩૫ (૪૦૩) જે જે પ્રકારે આત્મા આત્મભાવ પામે ૫૦ ૩૬ (૧૬) ધ્યાનના ઘણા ઘણા પ્રકાર છે–સર્વશ્રેષ્ઠ ધ્યાન
જીવના ત્રણ મોટા દુષ–સ્વછંદ નામનો મહાદોષ ૫૧ ૩૭ (૪૩૨) આત્માને વિભાવથી અવકાશિત કરવાને અર્થે પર ૩૮ (૪૩૬) “સતા, રમતા ઊરધતા–તીર્થકર, તીર્થકરનાં
વચન, તીર્થકરને માર્ગધ અને ઉદ્દેશવચન પ૩ ૩૯ (૪૩૭) આ જગતને વિષે જેને વિષે વિચારશક્તિ
વાચા સહિત વન છે ૪૦ (૪૩૮) “સમતા, રમતાને અર્થ—છવધર્મની વ્યાખ્યા
શ્રી તીર્થકર એમ કહે છે કે આ જગતમાં આ
જીવ નામના પદાર્થને ૪૧ (૪૫૪) સંસાર સ્પષ્ટ પ્રીતિથી કરવાની ઈચ્છા થતી
હોય તો ૪ર (૪૬) શારીરિક વેદનાને દેહને ધર્મ જાણી–સર્વ પ્રકારે
જ્ઞાનીના શરણમાં બુદ્ધિ રાખી નિર્ભયપણાને દર ૪૩ (૪૬૬) જેની પાસેથી ધર્મ માગો તે પામ્યાની –
આત્મતામાગરૂપ ધર્મ–પ્રત્યક્ષ જ્ઞાની મીઠા
પાણુના કળશારૂપ ૪૪ (૪૮૬) પ્રમાદને તીર્થંકરદેવ કર્મ કહે છે ૪૫ (૪૯૧) તીર્થકર વારંવાર નીચે કહ્યો છે તે ઉપદેશ–
સંબુજઝહા જતો ૪૬ (૫૦૪) મન, વચનને-સર્વજ્ઞને સર્વજ્ઞ કહેવાનું ૪૭ (૫૧૦) બંધવૃત્તિઓને ઉપશમાવવાને ૪૮ (૫૧૧) જે જે સાધન આ જીવે પૂર્વકાળે કર્યા છે–
જ્ઞાની પુરુષની આજ્ઞા ભવમાં જવાને આડા પ્રતિબંધ જેવી
