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I am the Soul
वर्धमान समकित थई, टाळे मिथ्याभास; उदय थाय चारित्रनो, वीतराग पद वास . . . . . ११२ केवळ निज स्वभाव-, अखंड वर्ते ज्ञान; कहिए केवळज्ञान ते, देह छतां निर्वाण . . . . . ११३ कोटि वर्षनुं स्वप्न पण, जागृत थतां शमाय; तेम विभाव अनादिनो, ज्ञान थतां दूर थाय . . . . . ११४ छूटे देहाध्यास तो, नहि कर्ता तुं कर्म; नहि भोक्ता तुं तेहनो - ए ज धर्मनो मर्म . . . . . ११५ ए ज धर्मथी मोक्ष छे, तुं छो मोक्ष स्वरूप; अनंत दर्शन ज्ञान तुं, अव्याबाध स्वरूप . . . . . ११६ शुद्ध, बुद्ध, चैतन्यघन, स्वयं ज्योति सुखधाम; बीजुं कहिए केटलुं? कर विचार तो पाम . . . . . ११७ निश्चय सर्वे ज्ञानीनो, आवी अत्र समाय; धरी मौनता एम कही, सहज समाधि मांय . . . . . ११८
शिष्य बोधबीजनी प्राप्ति
सद्गुरुना उपदेशथी, आव्युं अपूर्व भान; निज पद निज मांहि लहूं, दूर थयुं अज्ञान . . . . . ११९ भास्युं निज स्वरूप ते, शुद्ध चेतनारूप; अजर, अमर, अविनाशी ने देहातीत स्वरूप . . . . . १२० कर्ता भोक्ता कर्मनो, विभाव वर्ते ज्यांय; वृत्ति वही निजभावमां, थयो अकर्ता त्यांय . . . . . १२१ अथवा निज परिणाम जे, शुद्ध चेतनारूप; कर्ता-भोक्ता तेहनो, निर्विकल्प स्वरूप . . . . . १२२ मोक्ष कह्यो निज शुद्धता, ते पामे ते पंथ, समजाव्यो संक्षेपमां, सकळ मार्ग निर्मंथ . . . . . १२३ अहो! अहो! श्री सद्गुरु, करुणा सिंधु अपार, आ पामर पर प्रभु कर्यो, अहो! अहो! उपकार . . . . . १२४
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