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I am the Soul
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शुं प्रभुचरण कने धरूं? आत्माथी सौ हीन, ते तो प्रभुए आपियो, वर्तुं चरणाधीन . . . . . १२५ आ देहादी आजथी, वर्तो प्रभु आधीन; दास, दास, हुं दास छु, तेह प्रभुनो दीन . . . . . १२६ षट् स्थानक समजावीने, भिन्न बताव्यो आप; म्यान थकी तरवारवत्, ए उपकार अमाप . . . . . १२७
उपसंहार दर्शन घटे शमाय छे, आ षट् स्थानक माहि, विचारतां विस्तारथी, संशय रहे न काई . . . . . १२८ आत्मभ्रांति सम रोग नहीं, सद्गुरु वैद्य सुजाण, गुरु आज्ञा सम पथ्य नहीं, औषध विचार ध्यान . . . . . १२९ जो इच्छो परमार्थ तो, करो सत्य पुरुषार्थ, भव स्थिति आदि नाम लई, छेदो नहीं आत्मार्थ . . . . . १३० निश्चयवाणी सांभळी, साधन तजवां नोय, निश्चय राखी लक्षमा, साधन करवां सोय . . . . . १३१ नय निश्चय एकांतथी, आमां नथी कहेल; एकांते व्यवहार नहीं, बन्ने साथ रहेल . . . . . १३२ गच्छमतनी जे कल्पना, ते नहीं सद् व्यवहार; भान नहीं निज रूपर्नु, ते निश्चय नहि सार . . . . . १३३ आगळ ज्ञानी थई गया, वर्तमानमां होय, थाशे काळ भविष्यमां, मार्ग भेद नहि कोय . . . . . १३४ सर्व जीव छे सिद्ध सम, जे समजे ते थाय, सद्गुरुआज्ञा जिनदशा, निमित्त कारण मांय . . . . . १३५ उपादाननुं नाम लई, ए जे तजे निमित्त, पामे नहि सिद्धत्वने, रहे भ्रांतिमां स्थित . . . . . १३६ मुखथी ज्ञान कथे अने, अंतर छुट्यो न मोह, ते पामर प्राणी करे, मात्र ज्ञानीनो द्रोह . . . . . १३७
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