________________
અત્તોડવ અનંતપુર: પોચા જ્ઞાતઃ આ સઘળાથી પણ અનંતગ ખાટો રસ આ કપિલેશ્યાને હોય છે. ૧૨ //
હવે તે વેશ્યાના રસનું વર્ણન કહે છે–“નવરિજીવા” ઈત્યાદિ! અન્વયાર્થ–
પગથા જેમ પરિચંવારસો-પરિળતાથરણઃ પાકેલી કેરીને રસ હોય છેઝારિતો વિઠ્ઠલ રો-ચારરાવ પવાસ્થય રસઃ જેવો પાકેલા કવીઠને રસ હોય છે, પત્તો વિનંતકુળો જણો સેકચ નાચવો-બરોડા ના જઃ કેઃ જ્ઞાતઃ તેના રસથી અનંત ગણે રસ તેજલેશ્યાને હોય છે એવું જાણવું જોઈએ. કાંઈક ખાટો અને કાંઈક મીઠો એવો મધુર રસ તેજેલેસ્થાને હોય છે. આવો ભાવ આ ગાથાને છે કે ૧૩ છે.
હવે પલેશ્યાના રસને કહે છે-“ઘરવાળીઈત્યાદિ 1
અન્વયાર્થ––ારિતો-ચાદરવા જેવો વરવાસી-વરવાળ્યાઃ ઉત્તમ શરાબને રો-રઃ જે રસ હોય છે, અથવા જેવો વિવિહાળાવાળોવિવિઘાનાં વાળનાં રણો મવતિ વિવિધ આઅવોને રસ હોય છે, અથવા નારિયો-સાદરા: જેમ મદુરાણ = રણો-મધુમેય ઘા રસઃ મધનો જે પ્રકારને રસ હોય છે, તથા સાકરને જે રસ હોય છે પ્રસ્તો-તઃ એનાથી પણ ઘરfor અનંત ગણે અધિક રસ THIS-Qાચાર પત્રલેશ્યાને હોય છે. ૧૪
હવે શુકલેશ્યાને રસ કહે છે—“નૂર” ઈત્યાદિ !
અન્વયાર્થ-જેવો નૂપુરિયાસો-કૂતિઃ ખજૂરને તેમજ દ્રાક્ષને રસ હોય છે. વા-વા અથવા વીરસો-ક્ષીરરસ દૂધમાં બનાવેલ ખીરને રસ હોય છે અથવા વંડસરિતો-વંદરાવાર જે ખાંડ અને સાકરને રસ હોય છે. પ્રસ્તો વિ અનંતકુળો જણો ગુણ નાયો-ગોવિ અનંતપુનઃ રત ઝવટાચા જ્ઞાતિજ્જઃ એનાથી પણ અનંતગણે મીઠે રસ શુકલેશ્યાને હેય છાપા
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
૨૨૫
