________________
હવે શુકલલેશ્યાનું વર્ણન કહે છે—“ સવું ” ઇત્યાદિ ।
અન્વયા —મુવાઢેસા–સુરજેવા શુકલ લેશ્યા વળો-વનંતઃ વણુની અપેક્ષા સંત્સાસા-ચલાં સંજાણા શંખ-સ્ફટિક મણી–કુ દ—પુષ્પના સમાન છે. વીરપૂરણમળમા-ક્ષીપૂરસમત્રમાં દૂધના ભરેલા કુંભના જેવી છે. ચયદા સાલા-નતદ્દારસંન્નાશા ચાંદીના હારના જેવી અથવા તે ચાંદી તથા મુક્તાહાર સમાન છે. ॥ ૯॥
હવે સૂત્રકાર રસદ્વારનું વર્ણન કરે છે. જેમાં પ્રથમ કૃષ્ણુલેશ્યાના
લેશ્યાઓં કે રસદ્વાર કા નિરૂપણ
રસને કહે છે. 'जह कडुय ” ઇત્યાદિ ।
66
અન્વયા—ના ચથા જેમ દુચતુવરણા-ટુઋતુયલઃ કડવી તુંખડીના રસ હાય છે, નિમ્નસો-નિસઃ લીબડાના રસ હોય છે, વા–વા અથવા વડુચોનો વા ટુરોહિળીસો વા કડવી છાલનો રસ હોય છે, હ્તો વિ अनंतगुणो रसो य किण्हाए नायव्वो-अतोऽपि अनंतगुणः रसः कृष्णयाः ज्ञातव्यः આ બધાથી પણ અનંતગણુા કડવા રસ કૃષ્ણલેશ્યાના હૈાય છે. ૧૦ના
હવે નીલલેસ્યાનું વર્ણન કહે છે—“ જ્ઞત્તિત્ત ’ઇત્યાદિ ।
અન્વયા ——નદ્દાચથા જેમ ત્તિયજુયસ્ત રસો ત્તિયજ્ઞો-ત્રિઋતુસ્ય રસઃ તીક્ષ્ણ સુઠ, પીપર, મરચા રૂપ ત્રણ કટુકને રસ તીક્ષ્ણ એટલે તીખા હોય છે. जहा वा-यथा વા અથવા સ્થિવિષ્વસ્રી-ક્ત્તિવિચાઃ જેમ ગજપીપરને રસ તીક્ષ્ણ હેાય છે. řોત્રિ અનંતનુનો-અતો{વ અનંતનુનઃ આ બધાના રસથી પણ અનંતગણા રસ નીજ઼ાદ્ નાયવો-નીછાયા જ્ઞાતવ્ય: નીલ લેફ્સાના હોય છે એવું જાણવુ જોઈ એ. ।। ૧૧ ।।
હવે કપાતલેશ્યાના રસનુ વર્ણન કહે અન્વયા—ના—યથા જેમ સળગવારસોકાચી કેરીના રસ હોય છે અથવા તુંવરવિવ્રુત્ત તુરા કાઠાંના જેવા રસ હોય છે. હ્તો વિ
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
છે-- જ્ઞતહળગંય '' ઈત્યાદિ ! 1-તહળામ્રરસઃ અપકવ એટલે જ્ઞારિસો તુંવર વિહ્વચ ચાદરાઃ અનંતકુળો સો જાણ્નાયબ્દો
-
२२४
