________________
આ પ્રકારનાં મુનિરાજનાં વચન સાંભળીને ચક્રવતી કહે છે – “જિ” ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–સાહૂ-સાયો મુનિજન! હ્રીં ૬ તુમ સાપસિ–રથા ૬૪ જ એ સાધરિ જેમ આપ સાંસારિક પદાર્થોની અનિત્યતાના વિષયમાં મને સમજાવી રહ્યા છે. એ જ રીતે ગરિ નામ-ગમનનામિ હું પણ જાણું છું કે, મે-મે આ શબ્દાદિક મોજ-મોના ભંગ સંતરા ફુવંતિ-સંજરા માનિ ધર્મક્રિયામાં અવરોધ કરનાર છે પરંતુ અન્ન-બા હે આર્ય! મોજ જે ભાગ હોય છે તે અજ્ઞાણિ િદુવા-મરમારોઃ સુર્યના અમારા જેવાથી છોડાવા અશક્ય હોય છે. આથી હું તેને છોડવામાં અસમર્થ છું.
ભાવાર્થ –ચકવર્તીએ આ ગાથા દ્વારા પિતાની વાસ્તવિક પરિસ્થીતિ નિરાજની સામે સ્પષ્ટ કરીને રાખી દીધી. ચક્રવતી એવું કહી રહેલ છે કે, હું આ ભેગેને ધર્મ ક્રિયાના પ્રતિબંધક જાણું છું પરંતુ ચારિત્ર મેહનીયના ઉદયમાં એ અમારા જેવા જીવો દ્વારા છેડાવાં સર્વથા અશક્ય જ છે. રા
ભેગેનો પરિત્યાગ અશકય કેમ છે એનું ચક્રવતી કારણું બતાવે છે–
રિયા પુમિ”—ઈત્યાદિ ! અન્વયાર્થ–નિત્તા-વિત્ર હે ચિત્રમુનિ ! ફુરિયન પુ*િ મહિઢિાં નવરું
-રિતનાપુર મદ્ધિ નરર્તિ દવા મેં સંભૂત મુનિના ભવમાં સનસ્કુમાર ચક્રવર્તીને મઠારિદ્ધિસંપન્ન જોઈને મોટું જિલ્થળ-મમg yઘેર કામ ભોગમાં ગૃદ્ધ બનીને એ વખતે મુદ્દે નિશાન–અમે નિયાનમ અશુભ નિદાન
-જીતમ્ કર્યું એ વખતે આપે મને એ પ્રમાણે કરવું તમારે માટે ઉચિત નથી. આ રીતે સમજાવ્યું પણ હતું પરંતુ દિવસ ત મે-ગતિશત્તા તસ્થ મે એ નિદાનથી હું મને પિતાને રોકી શક ન હતું. આ રૂ - fi ૬ પ્રતાદરાનુ શમ્ આ એનું મને ફળ મળેલ છે. ધ મળે વિ-ધર્મક જ્ઞાન શ્રતચારિત્રરૂપ ધર્મને જાણતા છતાં પણ મમોસ મુદિગો-મોનુ પૂદિત કામ ભોગેમાં મૂચ્છિત બનેલ છું.
ભાવાર્થ–ચારિત્રમોહનીય કર્મની તીવ્રતા મારામાં કેમ છે એનું પણ કારણ મુનિરાજને ચક્રવર્તીએ સ્પષ્ટ રૂપમાં કહી દીધું. એમાં તેણે બતાવ્યું કે, મહારાજ ! સંભૂતમુનિના ભવમાં સનકુમાર ચક્રવર્તીને સ્ત્રીરત્ન સહિત રિદ્ધિ સંપન્ન જોઈને મેં “આજ પ્રકારના ભેગોને ભેગવનાર હું બનું” એ જે નિદાન બંધ કરેલ હતું. અને આપના સમજાવવા છતાં પણ મેં તેનો પરિત્યાગ કરેલ ન હતું. એજ કારણકે, હું ધમને જાણતા હોવા છતાં પણ વિષયમાં ગુદ્ધ બની ગયેલ છું. ૨૮ પારા
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૩૦૬
