________________
ચવીને બ્રહ્મરાજાની રાણુ ચુલનીની કૂખે બ્રહ્મદત્ત નામના પુત્રરૂપે ઉત્પન્ન થયા.
આ કથાને સાર આ સૂત્રમાં સૂત્રકાર પ્રગટ કરે છે–“ઇં”િ —ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ-ifપહેaiવિચે કોમ્પિલ્ય નામના નગરમાં સંમૂગો-સૅમરઃ સંભૂતને જીવ બ્રહ્મરાજા અને રાણી ચુલનીના સંબંધથી બ્રહ્મદત્ત નામે પ્રસિદ્ધ પુત્ર ઉત્પન્ન થયે. અને પિત્તો-વિત્રઃ ચિત્રને જીવ રમતાHિ-gfમતાજીનો પુરિમતાલ નગરમાં વિતા તિક્રિમિ -વિરાજે શ્રેષ્ઠિત્તે બહુધન અને પરિવાર સંપન્ન હોવાથી વિશાળ એવા ધનસાર શેઠના કુળમાં ગુણસાર નામે પુત્રરૂપે નામો-નાતઃ ઉત્પન્ન થયે. અને ધર્મ નો-ધર્મ શુરવાં જનમાર્ગાનુસારી શુભચંદ્ર આચાર્યની પાસે મૃતચરિત્ર રૂપ ધર્મને ઉપદેશ સાંભળીને શ્વ-કવિતા મુનિ દીક્ષાથી દીક્ષીત થયા.
| ભાવાર્થ–“ત્રેિ સંભઃ” આ પદને સંબંધ પહેલી ગાથાની સાથે છે. એ બતાવવામાં આવેલ છે કે, સંભૂત કે જે ચિત્રના નાના ભાઈ હતા. તેને જન્મ કોમ્પિલ્ય નગરમાં બ્રહ્મરાજાને ઘેર થયા હતા. અને જે મેટાભાઈ ચિત્ર હતા તે પુરિમતાલ નગરમાં ધનસાર નામના એક શેઠને ત્યાં ગુણસાર નામના પુત્રરૂપે જનમ્યા અને ત્યાં તેમણે શુભચંદ્ર નામના જૈનાચાર્યની પાસેથી ધર્મનું શ્રવણ કરીને દીક્ષા અંગીકાર કરી. મારા
પછી શું થયું તે કહે છે-“ઇંજિન્મિ –ઈત્યાદિ
અવયાર્થ–વિ”િ જ જરે નિત્તસંન્યા રો વિ સમાચા-વિચે નજરે ત્રિમૂૌ સમાન્ત કામ્પિત્ય નગરમાં ચિત્રને જીવ મુનિરાજ અને સંભૂતનો જીવ બ્રહ્મદત્ત ચકવર્તી એ બને મળ્યા. અને તે તેમણે इक्कमिकरस-एकैकस्थ ५२२५२मा सुहदुक्खफलविवागं कहंति-सुखदुःख फलविपाकं ચત્તિઃ પુન્ય તથા પાપના વિપાકની કથા કહી. અહીં ગાથામાં ચિત્ર–સંભૂતના નામથી જે કહેવામાં આવેલ છે તે પૂર્વભવના નામથી અપેક્ષાઓ કહેવાયેલ છે તેમ જાણવું જોઈએ. જે ૩
આ વિષયમાં સંસારના જીવ બ્રહ્મદત્ત ચકવતીએ ચિત્રના જીવ મુનિરાજને શું કહ્યું એ વાત ચાર ગાથાઓ દ્વારા સૂત્રકાર પ્રગટ કરે છે. “વિટ્ટી-ઇત્યાદિ. 1 અન્વયાર્થ–મહgીગો-દ્ધિાઃ સર્વોત્કૃષ્ટ રિદ્ધિ સંપન્ન-ષટ્રખંડના અધિપતિ મહાનતો-ભાચર ત્રણ ભુવનમાં જેની બોલબાલા હતી એવા યશને પામેલા વિઠ્ઠી સંમો -રેવતી બ્રહ્મત્ત બ્રહ્મદત્ત ચક્રવતી એ વહુમાળ- કુમાર
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૨૯૨
