________________
છે ? અર્થાત્ કયા કયા તીર્થમાં સ્નાત થઈને આપ પાપાથી છુટ છે. ? નકલપૂછ્યા સંજ્ઞયચક્ષુપૂનિત સંચત હે યક્ષ પૂછત મુનિરાજ ! આ સઘળી વાતા અમે મળો સાથે-મવતઃ સારો આપની પાસેથી નારું-જ્ઞાસું જાણવા માટે આામુગુચ્છામઃ ઇચ્છુક બની રહ્યા છીએ તેથી અવલfદ્ -બાયા‚િ આપ તે અમને બતાવે. ભાવાર્થ સ્નાનના વિષયમાં પૂછવાની બ્રાહ્મણેાની જીજ્ઞાસા વધવાનું કારણ એ હતુ` કે, જે રીતે મુનિરાજ દ્વારા પ્રતિપાદિત યજ્ઞની પ્રસિદ્ધિ, યજ્ઞથી વિલક્ષણ સ્વરૂપે છે એજ રીતે એમના મત અનુસાર સ્નાન પણ પ્રસિદ્ધ સ્નાનથી વિલક્ષણુજ હશે ! માથી તેમણે મુનિરાજને સ્નાનના વિષયમાં આ પ્રકારના પ્રશ્ન કર્યાં કે, મહારાજ ! એ જળાશય આપની દૃષ્ટિમાં કર્યું છે કે જેમાં આપ સ્નાન કરે છે ? તથા એવુ એ તીથ કર્યું છે કે જ્યાં સ્નાન કરવાથી પાપેાથી છુટી જવાય છે ? ૫ ૪૫ ૫ સ્નાનના વિષયમાં જ્યારે તે બ્રાહ્મણ્ણાએ જીજ્ઞાસા ભાવથી પ્રશ્ન કર્યો ત્યારે મુનિરાજે એના ઉત્તર આ પ્રકારે આપ્યા.—
‘ ધમ્મે હરણ 'ઈત્યાદિ !
અન્વયાથ—ધમ્સે હાફ-ધર્મો દૂઃ અહિંસા આદિરૂપ ધર્મ સરોવર છે કેમકે, એ ધથી કમરૂપી ધૂળનુ અપહરણ થાય છે વને સ ંતિ ત્તિસ્થે-મારાન્તિ સીયમ્ બ્રહ્મચર્ય શાન્તિતી છે. કારણ કે એના સેવનથી સઘળા મળેાના મુળભૂત રાગ અને દ્વેષના સમુળગેા વિનાશ થાય છે. રાગદ્વેષને નાશ થતાં ફરીથી મળેાની ઉત્પત્તિ થવાની સભવના રહેતી નથી. કહ્યું પણ છે. ब्रह्मचर्येण सत्येन तपसा संयमे न च ।
t
मातंगर्षिर्गतः शुद्धि, न शुद्धिस्तीर्थयात्रया ॥
..
બ્રહ્મચર્યના પાલનથી, સત્યધના સેવનથી, તપ અને સંયમની આરાધનાથી, માતંગ ઋષિએ આત્મશુદ્ધિને પ્રાપ્ત કરેલ છે. આ આત્મશુદ્ધિ જીવાને તીર્થોની યાત્રા કરવાથી પ્રાપ્ત થતી નથી. અને હું બ્રાહ્મણે। । આપ
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૨૪૫