________________
પળોજીયામો-થ જાવાનિ હ્રોનિકળોટ્યામઃ કઈ રીતે પાપ કર્મીને દૂર કરી શકીએ ? નવલપૂછ્યા સંગય-ચપૂનિતસંચત યક્ષાથી પૂજાયેલા અને સાવદ્ય કમ નિવર્તીક હે મુનિરાજ ! રુસહા–ઝુરાઃ તત્વના જ્ઞાતા પુરુષ સુનદું-વિષ્ટ આ યજ્ઞને શાલન રૂં વન્તિ-થ વન્તિ કેમ કહે છે આ સઘળુ' નો અવજ્ઞાિ -૧ બાફ્યાદ્દિ આપ અમાને બતાવા ॥ ૪૦ ॥
મુનિરાજે એના ઉત્તર આ પ્રકારે આપ્યા—“ઇન્નિવ જાયે અસમારમ’તા ’—ઈત્યાદિ !
અન્વયા—હૈ બ્રાહ્મણેા ! સાંભળેા. હું તમારા ‘ રે ’’ એ પ્રશ્નના પહેલાં ઉત્તર આપું છું. તે આ પ્રકારના છે, જે મનુષ્ય તા-ટ્રાન્તા જીતેન્દ્રિય છે તે છગ્નીવાય-વીવાયાન પૃથ્વી આદિ ષટ્કાયના જીવાની રક્ષા કરતાં કરતાં એની વિરાધના ન કરતાં મારું અત્ત ૨ લેડથમાળા-મૃષાત્રવૃત્ત જ બન્નેવમાના મૃષાવાદ અદ્યત્તાદાનનું સેવન ન કરતાં, પાછું કૃસ્થિત્રો માળમાચ’-મિ: હ્રિયઃ માન માયામ્ પરિગ્રહ સ્રી, માન અને માયા એ તત્ એ સઘળાને જ્ઞ પરિજ્ઞાથી જાણીને પ્રત્યાખ્યાન પરિજ્ઞાથી ત્યાગ કરીને પત્તિ યજ્ઞમાં પ્રવૃત્તિ કરે છે, અર્થાત્ જે યજ્ઞમાં હિંસાદિકની અલ્પ પણુ સભવના ન હેાય એવા યજ્ઞમાં દાન્ત પુરુષ પ્રવૃત્તિ કર્યો કરે છે. ૫ ૪૧ ॥
હવે મુનિરાજ “ એ પ્રશ્નોના ઉત્તર આપે છે- 66
ચર્ચ નામોવાડું ારૂં વળોયામો સુવુડા પારૂં સંતૢ ઈત્યાદિ !
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
"" મા
અન્વયા—ર્વાદ સદ્િ–વંચમિ સંવત્વે પ્રાણાતિપાત વિરમણ માહિ પાંચ પ્રકારના સવોથી સુસંઘુકા સુસંવૃતાઃ જેમણે કર્મોના આગમનરૂપ દ્વારને બંધ કરી દીધાં છે. તથા TM TM આ સાંસારિક વિયં બળવતમાળા-નીવિત અનવાન્તઃ અસંયમ જીવનને જે ચાહતા નથી. આજ કારણે વોરનુવાચા વ્યુત્ક્રુષ્ટાચાઃ જેમનું શારીરિક મમત્વ પરીષહ અને ઉપસર્ગોના આવવાથી પણ જાગૃત નથી ખનતું-પરીષહાર્દિકના આવવાથી પશુ જે શરીરના વિનાશની ચિંતાથી રહિત રહે છે અને એ જ કારણે જે મુરૂ ચત્તવેદા- ગુત્તિ ત્યતા શચિ. અતિચાર રહિત ત્રતાનાં પાલન કરવામાં વિશેષ ઉલ્લાસયુક્ત રહ્યા કરે છે તથા નિપ્રતિકમ હાવાથી દેહને જેઓએ છેડી દીધા સમાનજ માને છે એવા મુનિરાજ મહાજ્ઞેય જ્ઞાતિઢું—મહાનયં યજ્ઞશ્રેષ્ઠમ્ કર્મ શત્રુઓના મહાન પરાજય કારક યજ્ઞશ્રેષ્ઠને—સવ યજ્ઞાની અપેક્ષા મહત્તમ યજ્ઞને નચર્યઽન્તિ કર્યાં કરે છે. એવા યજ્ઞેજ પાપ કર્મોના નાશ કરવામાં સમ છે. તત્વને સંપૂર્ણ પણે
૨૪૨
