________________
ઈને જે કહ્યું તે કહે છે—“વિનુ મો કન્ન મિઢિા—ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–મો- હે રાજર્ષિ અન્ન-જા આજે મિસ્ટિાર-શિથિષ્ટાચાર્ મિથિલા નગરીના પ્રાણાપણુ-પ્રાસાપુ મહેલમાં ર અને જિદ્દે-જીજુ ઘરમાં તથા શુંગાટક, ત્રિક, ચતુષ્કર, ચતુષ્પથ મહાપથ વગેરે સ્થાનમાં ભારે શોઠાહાસંકુછોટાહસંપુછાડ કોલાહલ અને આકંદ જનક વિલાપ કે જે
–ાળા: હદયદ્રાવક જે ગણાય છે. આવા સંર-ાા કરૂણુનાદ વિનસુવંતિ-રિંતુ જયન્ત કેમ સંભળાઈ રહ્યા છે.? | ૭ |
ચમ નિમિત્તા”-ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–પચમઠું-તમથમ ઈન્દ્રની આ પ્રકારની વાણુ નિમિત્તનિરા સાંભળીને હેરાવળોરૂગો-દેતુવાળનોતિઃ હેતુ અને કારણપૂર્વક અભિનિષ્ક્રમણને માટે નિષિદ્ધ બનેલા એવા નમી રારિણી-રવિ નર્ષિ નિમિરાજર્ષિએ તો-તતા ત્યાર પછી વિંદું-રેવેન્દ્ર દેવેન્દ્રને રૂ-મ આ પ્રકારે નજીવી-ચાવી કહ્યું –
ભાવાર્થ—ઈ નમિરાજષિને કહ્યું કે આપનું “યં નિષમાં અનુચિત आक्रन्दादि दारुणशदजनकत्वात् " यत् यत् आक्रन्दादि दारुणशब्दानां जनक तत्तत् धर्मार्थिनोऽनुचितम् यथा प्राणातिपातादिकम् तथा चेदं तस्मात्तथा" या નિષ્કમણુ આકન્દ આદિ દારૂણ શબ્દનું જનક હેવાથી પ્રાણાતિપાતાદિકની માફક ઠીક નથી. જેનાથી આકંદ-વિલાપ, દુઃખ ઉત્પન્ન થાય એવાં કામે ધર્માથિ પુરુષ કરતાં નથી. આપનું આ નિષ્ક્રમણ આવાજ પ્રકારનું છે. આથી પ્રાણાતિપાતાદિકની માફક આપનું આ કામ એગ્ય નથી. આ પાંચ અવયવોથી યુક્ત પદાર્થોનુમાનરૂપ હેતુ કારણ દ્વારા ઈન્ડે નિમિરાજર્ષિના અભિનિષ્ક્રમણને (દીક્ષાને) અનુચિત-અગ્ય સિદ્ધ કર્યું. “આપનું નિષ્ક્રમણ અનુચિત છે.” આ પ્રતિજ્ઞા થાય છે. આમાં પક્ષ અને સાધ્ય એ બે વાક્ય છે. અભિનિષ્ક્રમણ અને અનુચિત એ સાધ્ય આઝંદાદિક દારૂણ શબ્દજનકતાને એમાં હેતુ છે. જે જે એવું હોય છે તે તે ધર્માયને માટે અનનુઠેય અનુચિત હોય છે, જેવાંકે પ્રાણાતિપાતાદિક આ અવય દષ્ટાન્ત છે. આપનું અભિનિષ્ક્રમણ પણ આજ પ્રકારનું છે. આ રીતે પક્ષમાં હેતુમાં બે વારનું આ વાકય ઉપનય છે. આ કારણે આજંદાદિ દારૂણ શબ્દ ઉપજાવનાર એટલે કે ક્લેશજનક હોવાથી આપનું આ અભિનિષ્ક્રમણ-દીક્ષા અનુચિત જ છે; આ વાકય પ્રતિજ્ઞાને બે વખત આવવારૂપ હોવાથી નિગમન છે, આપના
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૧૫૨
