________________
जहा नामए आलिंग पुक्खरेइ वा जाव णाणाबिह पंचवण्णेहिं मणिहिं तणेहि उवलोभिए" મૃદંગના મુખ ઉપર ચર્મ પુટ જે સમતલ હોવાથી સુંદર હોય છે. અહીં આ દષ્ટાંત સમતલતાની સાદશ્યતા પ્રકટ કરવા માટે જ કહેવામાં આવેલ છે. અહી જે યાવત્ પદને પ્રયોગ થયેલ છે તે આ પ્રકટ કરે છે કે ભૂમિભાગની અત્યન્ત સમતલતા. વિષે જાણવું હોય તો રાજપ્રશ્નીય સૂત્રની ૧૫ મા સૂત્રને જુએ. ત્યાં આ વિષે બધું સારી રીતે સ્પષ્ટીકરણ કરવામાં આવ્યું છે રાજ પ્રશ્નીયસૂત્રની મેં સુધિની ટીકા લખી છે તેમાં આ વિષેની પદવ્યાખ્યા મેં કરી આ ભૂમિભાગ. અનેક છે જાતના પાંચવર્ણોવાળા ૨થી તેમજ તૃણેથી ખચિત છે. તે ઉપરોભિત પાંચ વર્ષે કૃષ્ણ, નીલ, લોહિત, હારિદ્ર, અને શુકલ છે ત્યાં જેમ આ પાંચ વર્ણોવાળાં રત્ન છે તેમજ ત્યાં પંચવર્ણોવાળા તૃણે પણ છે. એમના ગંધ, રસ અને સ્પર્શ કેવા પ્રકારના છે? આ સંબંધમાં રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર ના ૧૫ માં સૂત્ર થી લઈને ૨૧ માં સૂત્ર સુધી વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. તે ત્યાંથી જ આ વર્ણન વિષે જાણું લેવું જોઈએ. તેમ જ પદના અર્થની વ્યાખ્યા સુધિની ટીકામાં કરવામાં આવી છે. તે આ વિષે પણ ત્યાંથી ઇલેવું જોઈએ જ્યારે આ તૃણે પવનના ઝપાટાએથી ધીમે ધીમે અપવા વિશેષ રૂપમાં પ્રકંપિત થાય છે. ત્યારે એમનામાંથી પરસ્પરના સંઘટ્ટનથી કઈ જાતને શબ્દ ઉપન થાય છે. આ વિષે જે જાણવું હોય તે “રાજપ્રશ્નીયાના ૬૩મા અને ૬૪ મા સૂત્રની વ્યાખ્યાવાંચવી જોઈએ. ત્યાં આ વિષે ઉત્તમ રૂપમાં
સ્પષ્ટ કરવામાં આવેલ છે, “પુત્રીનો “ર” તે બહસમરમણીય મધ્યભૂમિ નાની વાપિકાઓ છે. તેમનું વર્ણન પ્રણ “રાજનીયસૂત્રનાં ૬૫ મા સૂત્રમાં કરવામા આવેલ છે. આ પુષ્કરિણીઓની વચ્ચે “શ્વ” ઉત્પાત વગેરે પર્વત છે. તેમજ તે વનખંડમાં અનેક “પા ” કદલી ગૃહે છે. અનેક “બંદર મંડપ-લતાકુંજ-વગેરે છે. તેમજ “કવિરાજ ” અનેક હંસાસન ઈત્યાદિ જેવા પૃથિવી શિલા-પટકે છે અને આ સર્વ પ્રતિરૂપાન્ત સુધીના વિશેષણોથી યુકત છે. આ બધું વર્ણન પણ અનુક્રમે ત્યાં
રાજપ્રશ્રીય સૂત્રના ૬૯ મા અને ૬૭ મા તેમજ ૬૮ મા સૂત્રમાં કરવામાં આવેલ છે. એથી આ વિષે જાણવું હોય તે તેની સુબોધિની ટીકા જેવી જોઈએ. “તબ્ધ જ વદ તાमंतरा देवाय देवोओ य आसयति सयंति चिट्ठति णिसीरांति, तुअट्ठति रमति, ललंति, રીતિ, વિત્તિ મોત “ તે હં સાસનાદિના જેવા આકારવાળા પૃથિવીશિલાપટકની ઉપર ઘણ વાનયંતર દેવ દેવીએ સુખેથી ઉઠતા બેસતા રહે છે, ભેટતા રહે છે, આરામ કરતા રહે છે, કયાંક કયાંક ઊભા રહે છે. પાર્શ્વ પરિવર્તિન કરતાં રહે છે. એટલે કે પાસું ફેરવીને વિશ્રામ કરતાં રહે છે. રતિસુખ ભોગવતાં રહે છે. અનેક પ્રકારની ક્રીડાઓ કરતાં રહે છે. ગીતો ગાતાં રહે છે, પરસ્પર એક બીજાને મુગ્ધ કરતાં રહે છે. ભિન્ન ભિન્ન પ્રકારના વિલાસેથી દેન ચિત્તને દેવીએ લુખ્ય કરતી રહે છે. આ રીતે આ સર્વ દેવ અને દેવીઓ “પુનrgirit gauri puriતાળ કુમાળ ઢાળri std #મi
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૪