SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 77
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ વિશેષાધિક છે (મંતપણા સTSTUTI) ચરમાન્ત પ્રદેશ સંખ્યાતગણું છે ગજરમંતા અર્ણવન) અચરમાન્તપ્રદેશ સંખ્યાતગણું છે. (મંતપણા જ કમિંતquiા જ રવિ વિણેસાણિયા) અરમાન્ત પ્રદેશ અને અચરમાન્ત પ્રદેશ અને વિશેષાધિક છે (પર્વ વડ્ડ-સંત વારંવાચક્ષુ વિ નો વં) એજ પ્રકારે વૃત્ત-ત્રિકેણુ ચતુષ્કોણ આયતમાં પણ યોજના કરી લેવી જોઈએ (રિમંદસ મં! સંકાળક્સ કરંજ્ઞાસિયરસ સંગggણો હિસ) હે ભગવાન્ ! સંખ્યાતપ્રદેશી, સંખ્યાત પ્રદેશોમાં અવગાઢ પરિમંડલ સંસ્થાનના (કરમસ્ય જમાચ) અચરમ અને ચરમાણ (વાસંતાન ચ વિનંતપસાન ૨) ચરમાન્તપ્રદેશે અને અચરમાન્તપ્રદેશોમાં (ત્રzયા, વાસણા, વ્યવસાણ) દ્રવ્ય, પ્રદેશ અને દ્રવ્ય પ્રદેશની અપેક્ષાથી (જે હિંતો) કેણુ કેનાથી (કMા વા વહુવા વા તુરા વા વિશેષાદ્દિવા ?) અ૫, ઘણું, તુલ્ય અથવા વિશેષાધિક છે? (गोयमा ! सब्वत्थोवे परिमंडलस्स संठाणस्स अखेज्जपएसियस संखेज्जपएसो જઠર વયા જે ) હે ગૌતમ ! અસંખ્યાત પ્રદેશ, સંખ્યાત પ્રદેશમાં અવગાઢ પરિમડલ સંસ્થાનના દ્રવ્યથી એક અચરમ બધાથી ઓછું છે ( મારું સંજ્ઞTr૬) ચરમાણિ સંખ્યાતગણુ છે (શરામં જ રમાનિચ ર વિ વિલાડુિં ) અચરમે એને એરમાણિ બન્ને વિશેષાધિક છે (સંદવવા મિંદર સંકાળ સંજ્ઞાસિયલ્સ સંવકનરૂપણોઢા મંતપuT) અસંખ્યાત પ્રદેશ સંખ્યાત પ્રદેશમાં અવગાઢ પરિમંડલ સંસ્થાનના પ્રદેશોની અપેક્ષાએ બધાથી ઓછા ચરમાન્ત પ્રદેશ છે (માપણા સંવિ HTTI) અચરમાન્ત પ્રદેશ સંખ્યાતગણુ છે (મંતજાતા ચ સમંતપરા ચ ો વિ વિણેસાણિયા) અરમાન્ત પ્રદેશ અને અચરમાન્ત પ્રદેશ અને વિશેષાધિક છે (શ્વર સા)દ્રવ્ય અને પ્રદેશની અપેક્ષાએ (નવલ્યો) બધાથી ઓછા (રિમંક્સ સંડાસ વારં રવજ્ઞાવાચસ સંનિપજાઢ૪) અસંખ્યાત પ્રદેશી સંખ્યાત પ્રદેશમાં અવગાઢ પરિમંડલ સંસ્થાનના (વાણ) દ્રવ્યથી ( ગરિમે) એક અચરમ છે (મહું સવજ્ઞ ગુié) ચરમાણિ સંખ્યાતગણ છે (ચામાનિ ચ રવિ વિશેષાહિચા) અચરમ અને ચરમણિ અને વિશેષાધિક છે (શરમાવા ગાડુ) ચરમાન્ત પ્રદેશ શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
SR No.006448
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 03 Sthanakvasi Gujarati
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1977
Total Pages349
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_pragyapana
File Size17 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy