________________
(વંસરિળામેળ મિઋટ્ટિી) `ન પરિ
પરિણામથી મત્યજ્ઞાની અને શ્રુતાજ્ઞાની હેય ણામથી મિથ્યાદષ્ટિ (સેર્સ તં ચૈત્ર) શેષ તેજ
(બાવળરૂં ગાળ્યા વિ) અષ્ઠાયિક અને વનસ્પતિકાયિક પણ( તેવા) તેજસ્ક્રાયિકા અને વાયુકાયિક (ō ચેવ) એજ પ્રકારે (નવર) વિશેષ (હેસા રળમેળ ના નેરા) લેશ્યા પરિણામથી નારકેાંના સમાન
(વૈચિા ગતિાિમેળ તિયિતિયા) દ્વીન્દ્રિય ગતિ પરિણામથી તિયચ ગતિ વાળા (પંચિળામેળ વેફ્રેનિયા) ઈન્દ્રિય પરિણામથી દ્વીન્દ્રિય (લેલં નદી નાળ) શેષ નારાના સમાન (નવર) વિશેષ (નોનરળામેળ વચનોની, વાયજ્ઞોની) યોગ પરિણામથી વચન ચાગી, કાયસેગી (નાળનામે મિળીયોફિયળાની વિ, સુચનાળી વિ) જ્ઞાન પરિણામી આભિનિષેધિક જ્ઞાની પશુ, શ્રુતજ્ઞાની પણ (અજાળવળામેળ મફ નાની ત્રિ, મુખ્ય બળાની ત્રિ) અજ્ઞાન પરિણામથી મત્યજ્ઞાની પણુ, શ્રુતાજ્ઞાની પણ (નો વિમાન નાળી) વિભંગ જ્ઞાની નથી હાતા (żસળવળામેળ)દન પરિણામથી (સમ્મતિ ટ્રિ ઉવ મિચ્છાનિદ્ધિ વિ) સમ્યગ્દષ્ટિ પણ, મિથ્યાદ્રષ્ટિ પણ (નો સમ્વામિચ્છા વિઠ્ઠી) સભ્ય મિથ્યાદ્રષ્ટિ નથી હોતાં (તેમં ત ચૈત્ર) શેષ તેજ (વું લાવ પરિટ્રિયા) એજ પ્રકારે ચતુરિન્દ્રિયા સુધી (નવર) વિશેષ (ફિચરિત્રુી જાચવા) ઇન્દ્રિયાની વૃદ્ધિ કરી લેવી જોઈએ.
(પંચિચિતિવિશ્ર્વનોળિયા ગતિાિમેળ, ત્તિરિચાતિયા) ૫'ચેન્દ્રિય તિય ચ ગતિપરિણામથી તિયચ ગતિવાળા (તેમં ના નેફાળ) શેષ જેવાં નારકાના પરિણામ (નવર) વિશેષ (છેલ્લા રિળામેળ) લેશ્યા પરિણામથી (સ્રાવ મુઢેશ્વા ત્રિ) યાવત્ શુકલલેશ્યાવાળા પણ (રિત્તરિનામેળ) સારિત્ર પરિણામથી (નો પરિત્તી) ચારિત્રવાળા નથી (લરિત્તી વિ પશ્તિારિત્તી વિ) અચારિત્રવાળા પણુ, ચારિત્રાચારિત્ર-દેશ ચારિત્રવાળા પણ થાય છે (વૈતનળામેળ) વેદ પરિણામથી (થિયે ત્રિ, પુસિયેના વિ, ન’લવેના વિ) સ્ત્રીવેદી પણ, પુરૂષવેદી પણ, નપુ ંસક વેદી પણ થાય છે
(મજીસ્સા ગતિનિામેળ મળુયતિયા) મનુષ્ય ગતિ પરિણામથી મનુષ્ય ગતિક(ક્રુચિવળિામેળ ષિવિદ્યા) ઈન્દ્રિય પરિણામથી પચેન્દ્રિય (નિયિા વિ) અનિન્દ્રિય પણ (સાય વળામેળ) કષાય પરિણામથી (જોસારૂં વિનાવ અસારૂં વિ) ક્રોધ કષાયવાળા પણ યાવત્ અકષાયી પણ (છેલ્લાજળ મેળ) લેશ્યા પરિણામથી (ઙેલા વિજ્ઞાવલ્લા વિ)
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
૧૮૬