________________
અંદર જે વસ્તુ રાખેલ હોય છે, તેની છાયા ફીકી પડતી નથી. એજ રીતે એ જાળીમાં જે રત્નો લગાડેલા છે, તેનાથી તેની કાંતી ઘણીજ વધેલી જણાય છે. તેથીજ સૂત્રકારે તેને આ રીતે ઉપમાં આપેલ છે “મણિભૂમિવાળા તેના પર જે શિખરે છે, તે મણિના અને નાના બનાવેલ છે. વરિયm વૉટરી સિસ્ટારયાદ્ધવંચિત્તા તેના દ્વાર પ્રદેશમાં વિકસિત થયેલ શતપત્રોના શતપત્રાવાળા કમળ અને પુંડરીકેના ચિત્ર ચિત્રેલા છે. તથા તેમાં તિલક રસ્તો જડેલા છે. તેમજ અદ્ધ ચંદ્રાકાર ચિત્રો ખેંચેલા છે. “મણિમય સામાજિયા આ પ્રકંટકે અનેક પ્રકારના મણિયથી બનાવેલ માળાઓથી અલગ કત કરેલા છે. “વંતો વદ સટ્ટા એ અંદર અને બહાર ચિકાશવાળા છે. ઋણ પગલોથી યુકત છે. “તવજિજ્ઞાસુથપત્થર’ તેની અંદર તપનીય સેનની વાલુકા–રેત પાથરેલ છે. તેથી જ “હુારા તેને સ્પર્શ સુખકારક છે.
ન્નિરિવા’ એનું રૂપ લેભામણું છે. એ પ્રાસાદાવતંસકે પ્રાસાદીય દર્શનીય અભિરૂપ અને પ્રતિરૂ૫ વિગેરે વિશેષણો વાળા છે. “તેäિ ળ વાતાયાતના” એ પ્રાસાદાવર્તાસકમાં ‘કન્ઝોયા પ૩મસ્ત્રય કવિ સામા મન્નિચિત્ત ઉલ્લેક એટલેકે ઉપરનો ભાગ છે. તેમાં પલતાઓની રચના વાળા ચિત્ર છે. અશોક લતાઓની રચના વાળ ચિત્ર છે. ચંપકલતાઓની રચનાવાળા ચિત્ર છે. આમલતાઓની રચનાવાળા જે ચિત્ર છે. વનલતાઓની રચનાવાળા જે ચિત્ર છે. અને વાસતિક અને અતિમુકતક અને કુંદલતાઓની રચનાવાળા જે ચિત્રો છે તે બધાજ સર્વ પ્રકારે સુવર્ણમય છે. તથા ‘છr Gર્વ દિવા” અચ્છ વિગેરે વિશેષણવાળ છે. “તેસિ પાસવર્ડસTri’ એ પ્રાસાદાવતં કે પૈકી દરેક પ્રાસાદમાં ‘અંત વનમામળિને ભૂમિમાં ઘomત્તે અંદરનો ભૂમિભાગ બહુ સરખે અને રમણીય છે. “સે ના નામ સાઢિનપુરૂવા કાર મળીણું વરોમિર' આ બહુ રમણીય ભૂમિભાગનું વર્ણન આ પ્રમાણે છે. જેમકે આલિંગ -મૃદંગની ઉપર ચડાવવામાં આવેલ સમપ્રદેશવાળું હોય છે. ઈત્યાદિ પ્રકારથી પહેલા જે પ્રમાણે કહેવામાં આવેલ છે એજ પ્રમાણેનું વર્ણન અહીયાં પણ સમજી લેવું ચાવત એ અંદરને ભૂમિભાગ અનેક પ્રકારના મણિયથી શોભાયમાન છે. અહીંયા “મળી ન વળી જાતો જ દવા મણિના બંધનું, વર્ણન અને સ્પર્શનું વર્ણન પહેલા આજ ત્રીજી પ્રતિપતિમાં કરવામાં આવેલ છે, તે પ્રમાણે સમજી લેવું. આ ઉપર કહેલ બધું વર્ણન પદ્વવર વેદિકાના વર્ણનમાં કરવામાં આવેલ છે. તૈર્સિ જો વહુનમ મનિષાર્થ ભૂમિમાં વસ્તુમાસમા” એ બહુસમરમણીય ભૂમિભાગોના
જીવાભિગમસૂત્ર
