________________
66
પણ એવાને એવા જ રહે છે-તૂટતા નથી તથા જેમની ચાંચ લેાઢાના જેવી કઠણ હાય છે, એવાં તે પક્ષીએ તેમને “ લોવત્તા” વચ્ચે જ પકડીને પવાય—તિજ્ઞળ વિન્નિનિમ્મછિયનયનિોવિજ્ઞતવયના ” પેાતાની પાંખા વડે મારે છે, તીક્ષ્ણ નખાની મદદથી તેમની જીભને તેમનાં મુખમાંથી બહાર ખે`ચી કાઢે છે અને બન્ને આંખાને પણ બહાર કાઢી નાખે છે. આ રીતે નિર્દયતાથી ખેડાળ બનાવવામાં આવેલા તે પાપકારી નારકી જીવા “જ્જોસઁત્તા ચ” હાય ! હાય! કરતાં “ ઉઘ્ધચંતો ’વીંછીએ. ડખ માર્યો હોય ત્યારે કૂદાકૂદ કરતા વાનરાની જેમ, અત્યંત વેદનાથી વ્યાકુળ થઈને આકાશમાં ઉંપ રની ખાજી ઉછળે છે, અને “નિવડતા ” વળી પાછાં નીચે પડે છે “ મનેત્તા છ નીચે પડીને વળી આમ તેમ નાસભાગ કરતાં તેઓ દુઃખા અનુભવે છે ાસુ-૩૬૫
નારક જીવોં કે પશ્ચાતાપ કા નિરૂપણ
ત્યાર ખાદ તે નારકી જીવેાની જે વિચારધારા ચાલે છે તેનું હવે સૂત્રકાર પ્રતિપાદન કરે છે. પુ′મ્મોચોવાયા ' ઇત્યાદિ.
"C
--
994341
''
उज्झमाणा
પાન
ટીકાર્થ વચ્છાનુસફ્ળ ’” પૂર્વે કરેલાં કર્માંના ઉદયથી તિર્થંગૂ આદિ કુચેનિયામાં ગમન કરવાની પરિસ્થિતિમાં મૂકાયેલ તે નારકી જીવા “ વાળુસફ્ળ ત્તાપથી ૮ ” સંતપ્ત થઈ ને પોતે “ પુરેકાવું ” પૂર્વારિત રૂં ” પ્રાણાતિપાતાર્દિક “મારૂં” પાપકર્મોની “નિક્તા ” આ પ્રમાણે નિંદા કરવા માંડે છે-“ મિથ્યાત્વ, અજ્ઞાન તથા મેહથી અંધ બનેલા એવા મે મહા આરંભ અને મહાપરિગ્રહમાં આસક્ત થઈને, પૂર્વભવમાં દર્ભની અણી પર
,,
ઃઃ
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
ܕܕ
૫૭
