________________
તીસરે અઘ્યયન કા ઉપસંહાર
(C
ર
આ પ્રમાણે અદત્તાદાનના ચાથા લદ્વારનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું; હવે સૂત્રકાર આ અધ્યયનના અના ઉપસંહાર કરતાં કહે છે—“ સો સો ’ઇત્યાદિ ટીકા — સો સો ’” જેનું ઉપરાત પ્રકારે સ્વરૂપ પ્રગટ કરવામાં આવ્યું તે “ ટ્રિબ્બાવાળÆવિવાનો ’ અદત્તાદાનના તે ફલરૂપ વિપાક ૬હોશે ?” મનુષ્યભવની અપેક્ષાએ તથા પોગો ” નરકાદિ ગતિયાની અપેક્ષાએ બતાવવામાં આવ્યો છે. તેની મદદથી આપણે તે વાત સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ
<i
તે ફલરૂપ વિપાક “
64
66
,,
66
अप्पसुहो ” કેવળ ક્ષણિક સુખજનક છે. “ વ ુણો જીવાને તેનાથી વાસ્તવિક સુખ મળતુ નથી, પણ તે ભયંકરમાં ભયંકર દુઃખા દેનાર છે. “ વદુશ્મનો ” તે મહા ભયજનક છે, “ વદુત્ત્વqાઢો ” વિપુલ કમરૂપી રજથી તે પૂર્ણ છે, “ વાળો ” ઘણા ભીષણ છે, “ कक्कसो ,, કાર છે, બાબો,, અશાતકમ વેદનીય સ્વરૂપ છે. આ પ્રકારને આ ફળવિપાક “ વાલસક્સ્ચે”િ હજારા વર્ષે એટલે કે પલ્યાપમ તથા સાગરોપમ પ્રમાણ કાળે છૂટે છે. ‘ય વેયત્તા હૈં મોક્ષ્ોત્રચિ ત્તિ” તેનું ફળ ભોગવ્યા વિના જીવ તેનાથી મુક્ત થતાં નથી. તે અમાં પ્રમાણ ભૂતના પ્રતિપાદિત કરવાને માટે સૂત્રકાર તેમાં સાક્ષાત્ પ્રમાણભૂત પરમાત્મા દ્વારા પ્રતિપાદિતતા પ્રગટ કરે છે. તેઓ કહે છે
ܕܕ
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
<< महं ” ઋષભદેવ આદિ તીર્થંકરાએ આ અદત્તાદાનનું આવું જ नायकुलनंदणो ફળ કહેલ છે તથા તે તીર્થંકરાના પ્રમાણે સિદ્ધાર્થના કુળને આનંદ દાયક महप्पा પરમાત્મ રૂપ, વિજેતા, वीरवर नामज्जो " શ્રી ભગવાન दाणस्स આ અદત્તાદાનનું “ન્નનિવાન” એવું જ ફળ આ પ્રમાણે “ૐ” પૂર્વે પશિત સ્વરૂપવાળું તે “ તપ ૬૬-૧૪-મળ-જુન-સાસન-પસંતિ ગિન્ન હોમમૂરું ” “
,, સાતકુલ નદન“ ત્તિનો ' રાગદ્વેષ '' મહાવીરે
(6
પણ ગલના
,,
કહેલ છે. Ë »
6:
”
ત્રીજી' અનુત્તાદાન
<<
પણ
હૈં” પરદ્રબ્યનું
'
,,
,,
હરણ કરવું, दह હૃદયમાં સંતાપ પહેોંચાડવે, “ मरण મૃત્યુ, “ હુસ મનની મલિનતા, णसण અકસ્માત ભય થવા, “ પદ્ઘતિનિા જોમમૂરું
66
',
''
ܕܕ
??
*
""
$9
૧૬૩
