________________
મળીને એક લાખ વર્ષના કાયસ ંવેધ બની જાય છે. આ રીતે અહિયાં જાય 'વેતો યનું'નિઝળ માચિત્રો' ક્રાયસ વેધક ઉપયેાગપૂર્વક કહેવા જોઈ એ. આ કાયસંવેધ માં ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિના સંભવ છે, ત્યાં તે ઉત્કૃષ્ટથી માઠે ભવ ગ્રહણ રૂપ છે, અને ખીજે અસ'ખ્યાત લવ ગ્રહણ રૂપ છે. એજ ક્રમથી કાળની અપેક્ષાથી કાળ પણ કહેવા જોઇએ. એ રીતે આ વાચુકાય પ્રકરણ સમાપ્ત થયુ' ૪
વાયુકાયિકની પૃથ્વિીકાયિકમાં ઉત્પત્તિ બતાવીને હવે વનસ્પતિકાયિકની પૃથ્વિીકાયિકમાં ઉત્પત્તિ વિગેરે બતાવવા માટે સૂત્રકાર ‘૬ ચળસ્તર જાદુ'તો જીવન ત્તિ' ઇત્યાદિ સૂત્રનું કથન કરે છે. આ સધમાં સૌથી પહેલાં ગૌતમ સ્વામીએ પ્રભુએ એવું પૂછ્યું છે કે-હે ભગવન્ જે વનસ્પતિ કાયિકમાંથી આવીને જીવ પૃથ્વિકાયિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે તે તે સબધમાં ગમાની વ્યવસ્થા કેવી રીતની છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-હે ગૌતમ! તે સબધમાં પણ આ ગમાની વ્યવસ્થા અપૂકાયિકના નવ ગમા પ્રમાણેની જ છે, એજ વાત સૂત્રકારે ‘વસાચાનું આારામવિલા થય મા માળિયના આ સૂત્ર દ્વારા પ્રગટ કરેલ છે. જે જે પ્રકારથી પહેલા ગમથી લઈને નવમાં ગમ સુધીના ૯ નવ ગમે કહેવામાં આવ્યા છે. એજ રીતે તે તમામ વનસ્પતિકાયિકના પ્રકરણમાં કહેવા જોઈએ. પરંતુ પહેલાના ગમ કરતાં આ વનસ્પતિના ગમેામાં જે જુદાપણું છે, તે સૂત્રકાર બતાવતાં નીચે પ્રમાણેના સૂત્રપાઠ કહે છે. ‘વર, નાળા મંઝિયા' જે રીતે પહેલાના ગમામાં જુદા જુદા પ્રકારના નિશ્ચિત આકાર કહેલ છે તે પ્રમાના આકાર અહિ હાતા નથી અહિયાં તે અનિયત આકાર છે. અર્થાત્ વનસ્પતિ જીવાને આકાર એક પ્રકારના હાતા નથી, પરંતુ
અનેક પ્રકારના છે. ‘વીરોનાળા પતનનું पच्छिल्लर य तिसु મભુ’શરીરની અવગાહના પહેલાના ત્રણે ગમેામાં અને છેલ્લા ત્રણ ગમેામાં જઘન્યથી ‘ભગુરુશ્ર્વ અસલેન્નમાન” આંગળના અસંખ્યાતમા ભાગરૂપ અને પોત્તે' ઉત્કૃષ્ટથી ‘જ્ઞા ફેન' નોચળ સ' કઇક વધારે એક હાર ચેાજન પ્રમાણ છે આ અવગાહના મહાપદ્મ (મહાકમળ)ની અપેક્ષાએ કહેલ ધર્માજીનું જમણુ તિવુ સહેવના પુઢવી ચાળ' તથા ચેાથા, પાંચમાં અને છઠ્ઠા એ ત્રણ ગમેામાં જેવી રીતની અવગાહના જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી અંગળના અસંખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણુની પૃથ્વીકાયિકામાં ઉત્પન્ન થવાવાળા જીવાની કહી છે. એજ રીતે અર્થાત્ તે અવગાહના જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી આંગળના અસંખ્યાતમા ભાગ રૂપ કહી છે. તે અહિયાં પણ તેની અવગાહના એટલી જ સમજવી. સંવેદો દ્િ ય જ્ઞાળિયવ’વનસ્પતિકાયિકના સર્વશ્વ અને સ્થિતિ પણ અહિયાં વિચારીને કહેવા જોઈએ. આમાં વનસ્પતિકાયિકની
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
૧૭