________________
અહુ પણ છે, એજ રીતે ત્રશુ ઇન્દ્રિયવાળા છવેથી લઈ ને ભેંમાનિક સુધીના ષટ્કા સમત જે જીવા છે, તેએનું અલ્પ ખહુપણુ સમજી લેવું. તેના અભિલાષનેા પ્રકાર બધે જ તમામ દંડકામાં સ્વય' બનાવી સમજી લેવા.
હવે ગૌતમસ્વામી સિદ્ધોના સબધમાં અલ્પ બહુપણુ જાણુવા માટે પ્રભુને પૂછે છે કે-‘વૃદ્ધિ નૅ મકે ! ચિદ્ધાનં” ઈત્યાદિ હે ભગવન્ જે સિદ્ધ ષટ્ક સમત હાય છે, ને ષટ્ક સમજીત હોય છે, યાવત્ અનેક ષટ્કા અને એક ના ષટ્કથી સમજીત હોય છે, અહિં યાવત્ પથી ‘ટ્વેન જનો ષટ્જૈન જ અનિતાનામ્ પશ્ચ સગિતાનામ્' આ પદેા ગ્રહણ કરાયા છે. આ થન પ્રમાણે જે સિદ્ધ એક ષટ્કથી અને એક ના ષટ્કથી સમંત હાય છે, અને જે સિદ્ધો અનેક ષટ્કાથી સર્જિત હાય છે, એવા તે સિદ્ધોમાં ક્યા કયા સિદ્ધો કૈાની અપેક્ષાએ અલ્પ છે? કયા સિદ્ધોની અપેક્ષાએ અધિક છે ? કયા સિદ્ધ કાની અપેક્ષાએ તુલ્ય છે ? અને કયા સિદ્ધ કોની અપેક્ષાએ વિશેષાધિક છે ? એ પ્રકારના સિદ્ધના અલ્પ બહુત્વ સમધી આ પ્રશ્નોના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમસ્વામીને કહે છે કે-પોષમા ! સવ્વસ્થોયા નિહા નૈ િચ નો છળ ચસમક્રિયા' હે ગૌતમ ! સૌથી અપુ તે સિદ્ધો હાય છે, કે જેઓ અનેક ષટ્કાથી અને એક નો ષટ્કથી સમજી ત હાય છે. ‘જીòયિ પ્રજ્ઞયા સંઘન્નનુળા' તથા જે સિદ્ધો ધ્રુવળ અનેક ષટ્કાથી સમ ત હાય છે, એવા તે સિદ્ધો પાંચમા વિકલ્પવાળા સિદ્ધોની અપેક્ષાએ સખ્યાતગણા અધિક હાય છે. વોળ ચનો મળ થ બ્રમશિગચા સંઘેજ્ઞનુળા' જે સિદ્ધો એક ષટ્કથી અને એક ના ષટ્કથી સમત હાય છે, તે સિદ્ધો ચાથા વિકલ્પવાળા સિદ્ધો કરતાં સખ્યાતગણા અધિક હેાય છે, અવામળિયા સંલગ્નનુળા' જે સિદ્ધો છ-ષટ્ક સમજીત હોય છે, તે સિદ્ધો સ`ખ્યાતગણા અધિક ડાય છે. તો છાલમ િચ સંલે મુળા તથા જે સિદ્ધો ને ષટ્ક સમત હોય છે, તે સિદ્ધો સખ્યાતગણા અધિક હાય છે. આ રીતે બધાની અપેક્ષાએ અલ્પ તે સિદ્ધો હાય છે કે જે અનેક ષટ્કથી અને એક ના ષટ્કથી સમજીત હોય છે, એવ' સૌની અપેક્ષાએ અધિક તે સિદ્ધો હાય છે કે જે સિદ્ધોના ષટ્કથી સમત ડાય છે. પાંચમા વિકલ્પવાળા સિદ્ધોની અપેક્ષાએ ચેાથા વિકલ્પવાળા સિદ્ધો અધિક હાય છે. ચેાથા વિકલ્પવાળા સિદ્ધોની અપેક્ષાએ ત્રીજા વિકલ્પવાળા સિદ્ધો અધિક ડાય છે. અને ત્રીજા વિકલ્પવાળા સિદ્ધા કરતાં પહેલા વિકલ્પવાળા સિદ્ધો અધિક હોય છે. ! સૂ૦ ૩૫
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
४८
