________________
તિક સમુદ્રઘાત કરે છે તે તે પહેલાં ત્યાં ઉત્પન થઈ જાય છે અને તે પછી આહાર ગ્રહણ કરે છે. “gવ સદ્દસરિશ્ન કાચબચવqાર અંતર પુછવ કાર સત્તના” આજ પ્રમાણે સહસ્ત્રાર અને આનતપ્રાણુત કલ્પની મધ્યમાં પણ પ્રશ્નોત્તર રૂપે સમજી લેવું. “gવ બાળવાળા રામપુરા ચ got અંતર પુરવિ ાવ સરમાણ' આજ પ્રમાણે ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુને એવું પૂછયું છે કે-હે ભગવદ્ જે પૃવિકાયિક જીવ આનત-પ્રાકૃત અને આરણું અશ્રુત આ બે કલપની મધ્યમાં મારણતિક સમુદ્રઘાત કરે છે, અને સમુદ્રઘાત કરીને તે યાવત્ અધસમમી પૃથ્વીમાં પૃથ્વીકાયિક રૂપથી ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય બન્યા હોય છે, એવે તે જ પહેલાં આહાર ગ્રહણ કરે છે? અને તે પછી ઉત્પન્ન થાય છે કે પહેલાં ત્યાં ઉત્પન્ન થઈને તે પછી આહાર ગ્રહણ કરે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ તેને કહે છે કે-હે ગૌતમ ! આ વિષયમાં પણ પહેલાંની જેમ જ સઘળું કથન સમજવું. “ઘ' બાળગવુવાળ વેકાનમાળા જ બંસરા જાવ છું ઘરમg" એજ રીતે આ પ્રશ્નના સંબંધમાં પણ કે “જે પૃશ્વિકાયિક જીવ આરણ, અચુત, અને પ્રિવેયક વિમાની મધ્યમાં મરણ સમુદ્દઘાત કરીને યાત અધઃસપ્તમી પૃથ્વીમાં ઉત્પત્તિને ચેપગ્ય બન્યા હોય છે. એ તે જીવ પહેલાં આહાર ગ્રહણ કરે છે ? અને તે પછી ઉત્પન્ન થાય છે? કે પહેલાં ઉત્પન્ન થઈને પછી આહાર ગ્રહણ કરે છે? એ સંબંધમાં પણ પહેલાં કહ્યા પ્રમાણેને જ ઉત્તર સમજ. “ga' જે વિમાના પુરાવાIT જ અંતરા પુરિ જ્ઞાવ જ સમાપ” આજ પ્રમાણે આ પ્રશ્નને કે જ પ્રવિકાયિક જીવ વૈવેયક વિમાને અને અનુત્તરવિમાનની મધ્યમાં મરણ સમુદ્દઘાત કરે છે, અને મરણ સમુદૂધાત કરીને તે યાવત અસમમી, પૃથ્વીમાં પૃથ્વિકાયિકપણુથી ઉત્પન્ન થવાને ચગ્ય બન્યા હોય છે, તે એ તે જીવ શું પહેલાં આહાર ગ્રહણ કરે છે? અને પછી ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? કે પહેલાં ત્યાં ઉત્પન્ન થઈને તે પછી તે આહાર ગ્રહણ કરે છે? અથત તે જીવ પહેલાં આહાર ગ્રહણ કરીને પણ ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને પહેલાં ઉત્પન્ન થઈને તે પછી પણ આહાર ગ્રહણ કરે છે. આ રીતે દેશતઃ સમદઘાતની અપેક્ષાથી અને સર્વપ સમુઘાતની અપેક્ષાથી એમ આ બન્ને પક્ષ માન્ય થયા છે. “gવં ગજુત્તવિમાના રૂણી માતા પુતિ જાવ કે સત્તા રાવવાળવો’ એજ પ્રમાણે અનુત્તર વિમાને અને ઈષત્નાભારા પૃથ્વીની મધ્યમાં મરણ સમુદુઘાત કરીને યાવત્ અધસપ્તમી પૃથ્વીમાં વૃશ્વિકાયિક, પણાથી ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય થયેલ કૃત્રિકાયિક જીવ પહેલાં ત્યાં ઉત્પન થાય છે, અને તે પછી આહાર ગ્રહણ કરે છે, તથા પહેલાં તે આહાર ગ્રહણ કરી લે છે, અને તે પછી તે ત્યાં ઉત્પન્ન થઈ જાય છે. આ રીતના બને પક્ષે માન્ય થયેલા છે. સૂત્ર ના
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
