________________
સાળરોવમં માજીનુવ્રુત્તમમદર્માä' માસ પૃથથી અધિક એક સાગરોપમ સુધી જગન્યથી અને ઉત્કૃષ્ટથી ચાર માસ પૃથક્ä અધિક ચાર સાગરે પમ સુધી તે મનુષ્ય ગતિનું અને નરક ગતિનુ` સેવન કરે છે અને એટલા જ કાળ સુધી તેમાં ગમનાગમન કરે છે. એ આ પ્રમાણે આ છઠ્ઠો ગમ છે.
સો ચેત્ર અબળા સવાટ્રિો જ્ઞત્રો' જે મનુષ્ય પોતે ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિથી ઉત્પન્ન થયે છે, અને રત્નપ્રભા નરક પૃથ્વીના નારકામાં ઉત્પન્ન થવાને ચેગ્ય છે, તે અહિયાં પણ છો ખેલ પઢમામલે બેય' તે પહેલા ગમતુ જ કથન કહેવું જોઇએ, અર્થાત્ ગૌતમસ્વામીએ જ્યારે પ્રભુને એવું પૂછ્યુ કે-હે ભગવન્ જે મનુષ્ય પાતે ઉત્કૃષ્ટ આયુને લઇને ઉત્પન્ન થયા છે. અને તે જો રત્નપ્રભાના નારકેામાં ઉત્પન્ન થવાને ચેાગ્ય હૈાય તે તે કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા તૈરયિામાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુએ ગૌતમ સ્વામીને કહ્યું કે-હે ગૌતમ! તે જઘન્યથી દસ હજાર વર્ષની સ્થિતિવાળા નૈરિયકામાં તથા ઉત્કૃષ્ટથી એક સાગરેપમની સ્થિતિવાળા નૈરવિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે. એજ રીતે હૈં ભગવન્ તે જીવેા એક સમયમાં ત્યાં નરકાવાસમાં કેટલા ઉત્પન્ન થાય છે ?
આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-ડે ગૌતમ ! જઘન્યથી એક અથવા એ અથવા ત્રણ જીવા ત્યાં નરકાવાસમાં એક સમયમાં ઉત્પન્ન થાય છે અને ઉત્કૃષ્ટથી સખ્યાત જીવે ત્યાં એક સમયમાં ઉત્પન્ન થાય છે. ઇત્યાદિ તમામ થન પહેલા ગમમાં કહ્યા પ્રમાણે જ અંહિયાં કહેવું જોઇએ. પહેલા ગમ કરતાં અહિના કથનમાં જુદાપણું છે, તે સૂત્રકાર પેતે ‘નયર' સીશાળા॰' ઇત્યાદિ સૂત્રપાઠથી પ્રગટ કરે છે.--અહિંયાં શરીરની અવગાહના જઘન્યથી પાંચસે ધનુષની હાય છે, અને ઉત્કૃષ્ટથી પણ તે પાંચસેા ધનુષની હોય છે. પહેલા ગમમાં શરીરની અવગાહના જઘન્યથી આગળ પૃથત્ર અને ઉત્કૃષ્ટથી પાંચસે ધનુષની કહી છે. પરંતુ અહિયાં તે જધન્ય અને ઉત્કૃષ્ટ બન્ને પ્રકારથી પાંચસે ધનુષની જ કહેલ છે. આ રીતે બન્ને ગમેામાં જુદાપણું છે. ટી ગોળ પુક્વોરી' અહિયાં જઘન્ય સ્થિતિ એક પૂર્ણાંકાટીની છે. અને ઉત્કૃટથી પણ એક પૂર્ણાંકોટીની જ છે. ‘ય' 'ધા વિ.’એજ રીતે અનુબ ધના સંબંધમાં પણ સમજવું અર્થાત્ જઘન્યથી તે એક પૂર્વ કાટીના છે, અને ઉ ટથી પશુ પૂર્વ કેાટી રૂપ કહેલ છે પહેલા ગમમાં સ્થિતિ અને અનુંબ ધ એ બેઉં જઘન્યથી માસપૃથક્ રૂપ અને ઉત્કૃષ્ટથી પૂકોટિ રૂપ કહેલ છે. અહિયાં તે બન્ને જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી પૂકેઢી રૂપે જ કહેલ છે, ‘હારેળ ગળેન પુનàારી નહિ વાસસહસ્સેફિ' ગમાિ કાળની અપેક્ષાએ તે જીવ જઘન્યથી દસ હજાર વર્ષ અધિક એક પૂર્વ કાટિ સુધી અને ઉત્કૃષ્ટથી વારિ સાળોનમારૂં' ચાર કૅડિટ ધિક ચાર સાગરોપમ સુધી તે મનુષ્ય ગતિનું
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧૫૧
