________________
પહેલા ગમમાં ૬૭ સમુદ્ધાતા કહેલા છે. કેમકે અજઘન્ય સ્થિતિ વાળાઓને આહાર સમુદ્લાત પણ હાઈ શકે છે પણ જઘન્ય સ્થિતિ વાળાને તેના સ’ભવ હાઈ શકતા નથી, તેથી જ અહિયાં પહેલાના પાંચ જ સમુધ્ધા કહેલા છે. સિર્ફ અનુવો ચ નન્નેનું માણવુદુÄોરેન વિ માલવુ Ä' અહિયાં સ્થિતિ અને અનુબંધ જઘન્યથી માસપૃથત છે, અને ઉ કૃષ્ણથી પશુ માસપૃથર્વ છે. પહેલા ગમમાં જઘન્ય સ્થિતિ માસ પૃથની કહી છે, અને ઉત્કૃષ્ટથી પૂર્ણાંકોટિ રૂપ કહી છે. તથા અહિયાં જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી માસપૃથક્ જ કહી છે. એજ રીતે અનુબંધ પણ પહેલા ગમમાં માસપૃથક્ત્વ અને ઉત્કૃષ્ટથી પૂ`કાટિ રૂપ કહેલ છે. અને અહિયાં ઉત્કૃષ્ટ અને જઘન્ય એ ખન્ને પ્રકારે તે માસ પૃથક્ક્ત્વ હાય છે. આ રીતે અવગાહના ૧ જ્ઞાન અજ્ઞાન ૨ સમુદ્લાત ૩ સ્થિતિ ૪ અને અનુબંધ આ પાંચે પહેલા કરતાં ભિન્નપણા વાળા હાય છે. ‘સેરું તે લેવ’ખાકીનું તમામ કથન આ ઉપર કહેલ ભિન્ન પણા શિવાયનુ પહેલા ગમ પ્રમાણે જ છે. અને એ તમામ કથન અહિયાં ભવાદેશ સુધી જ પહેલા ગમથી લઈને કહી લેવુ' જોઈએ. ‘જાજાફેલેળ' કાળની અપે ક્ષાએ ‘બન્નેમં વસવાલસતા... મામ્રપુન્નુત્તમમદિયા... જ ધન્યથી તે માસ પૃથક્ત્વ અધિક દસ હજાર વર્ષ સુધી એ ગતિનુ સેવન કરે છે. અને એટલા જ કાળ સુધી તે એમાં ગમન!ગમન કરે છે તથા ઉત્કૃષ્ટથી વત્તર બ્રાળરો ગમારૂં હિં માસવુદ્ધત્તે શ્રાિ ચાર માસ પૃથ॰ અધિક ચાર સાગરોપમ સુધી એ ગતિનુ સેવન કરે છે. અને એટલા જ કાળ સુધી તેમાં ગમનાગમન કરે છે.
આ પ્રમાણે આ ચેાથા ગમ છે.
‘તો એવન ્નાઇટ્રભુ ઉવવમ્મા' જધન્ય કાળની સ્થિતિવાળા અને પર્યાપ્ત સંખ્યાત વષઁની આયુષ્યવાળે સન્ની મનુષ્ય જો જઘન્ય કાળની સ્થિતિ વાળા નૈયિકામાં ઉત્પન્ન થાય તા સ વ વત્તવ્વચા ચથગમરિસા પેચવ્વા’ અહિયાં પણ ચાથા ગમ પ્રમાણે જ કથન કહેવું જોઇએ જેમકે-જધન્ય કાળની સ્થિતિવાળા નૈરયિકામાં જો ઉત્પન્ન થવાને ચેાગ્ય છે, તે તે જઘન્યથી દસ હજાર વર્ષની સ્થિતિવાળા નૈરિયકામાં ઉત્પન્ન થાય છે. અથવા ઉત્કૃષ્ટથી સાગરોપમની સ્થિતિવાળા નાયિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે. હવે ગોતમસ્વામી પ્રભુને એવુ· પૂછે છે કે-હે ભગવન્ એવા જીવા ત્યાં નરકાવાસમાં રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં એક સમયમાં કેટલા ઉત્પન્ન થાય છે ? હે ગૌતમ! એક સમયમાં ત્યાં જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ ઉત્પન્ન થાય છે, અને ઉત્કૃષ્ટથી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧૪૮