________________
આ વિષયનું ખાકીનું તમામ કથન યાવત્ ભાદેશ સુધીનું સંજ્ઞી પચેન્દ્રિય તિય ચ ચેાનિકાના કથન પ્રમાણે સમજવું આ રીતે નરકમાં ઉત્પન્ન થવાને ચૈાગ્ય જે પર્યાપ્ત સખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા સંજ્ઞી મનુષ્યે છે. તેને ૬ છ પ્રકારનું સહનન ડાય છે. જે આ પ્રમાણે છે –સમચતુસ્ર સસ્થાન ૧, ન્યગ્રોધ-સથાન યાવત્ હુડક સંસ્થાન, તેને કૃષ્ણ વેશ્યાથી શુકલ લેશ્મા સુધીની છએ લેસ્યાએ હોય છે, અને સમ્યગ્દષ્ટિ, મિથ્યાદષ્ટિ, અને સભ્યગ્નિઆાદષ્ટિ આ ત્રણે પ્રકારની દૃષ્ટિએ તેને હાય છે. જ્ઞાનદ્વારમાં તેઓને ચાર જ્ઞાન અને ભજનાથી ત્રણ અજ્ઞાન હૈાય છે. તેને ચૈાગ દ્વારમાં–મના ચૈાશ, વચનયેાગ, અને કાયયેાગ આ ત્રણ ચૈાગ હાય છે. આ કથન શિવાયનું ખાકીનું તમામ કથન અસંગી પ્રક હ્યુમાં કહેવામાં આવેલ કથન પ્રમાણે જ છે, તેમ સમજવું,
હવે ગૌતમ સ્વામી પ્રભુને એવું પૂછે છે કે-હે ભગવન પર્યાપ્ત સખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા સંજ્ઞી મનુષ્ય થયેલા એવા તે જીવ મરીને જ્યારે નારક થઇ જાય છે, અને પાછા ત્યાંથી નીકળીને તે જ્યારે મનુષ્ય બની જાય છે, તે। આ ક્રમથી મનુષ્ય ગતિનું અને નરક ગતિનું તે સેવન કરે છે ? અને કેટલા કાળ સુધી મનુષ્ય ગતિમાં અને નરક ગતિમાં ગમના ગમન-વિજા કરે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-હે ગૌતમ! ભવની અપેક્ષાથી તે જધન્યથી બે ભવાને ગ્રહણ કરતાં સુધી અને ઉત્કૃષ્ટથી આઠ ભવાને ગ્રહણ કરતાં સુધી તે એ ગતિનું સેવન કરે છે. અને તેમાં ગમનાગમન-અવર જવર કરે છે. પરંતુ સન્ની પાંચેન્દ્રિય તિર્યંચ ચૈાનિકની અપેક્ષાથી એ જે ફેરફાર છે, તે ખતાવવા માટે સૂત્રકાર ‘નવ” ઇત્યાદિ સૂત્રપઠ કહે છે, 'નવદં પારિવાળા સિનિ અન્નાના મચળા' આ સૂત્રપાઠથી એ સમજાવવામાં આવ્યું છે કે અહિં ચાર જ્ઞાન, મતિજ્ઞાન શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન, અને મનઃ પય વ વિજ્ઞાન, અને મતિ અજ્ઞાન શ્રુતાજ્ઞાન અને વિભગ જ્ઞાન આ ત્રણ અજ્ઞાન ભજનાથી હાય છે.કેમકે-અવધિ-વિગેરે જ્ઞાન છૂટિ જાય ત્યારે કેટલાક મનુષ્યાના નરકમાં ઉત્પાત થાય છે. તેજ કહે છે-‘ોહિનાળમળ વ ાચ સીળિ સ્થૂળ હિબ્રŕકત્તા બવમંત્તિ' અવધિજ્ઞાન મન:પર્યવજ્ઞાન અને આહારક શરીરને પ્રાપ્ત કરીને તે શૂટિ જાય ત્યારે મનુષ્ય નરકમાં ઉત્પન્ન થાય છે. સ'ની પાંચેન્દ્રિય તિય ચ યોનિકાના પ્રકરણમાં ત્રણ જ્ઞાન કહ્યા છે. અને આ પ્રકરણમાં ચાર જ્ઞાન કહેવામાં આવેલ છે. તેથી આ અપેક્ષાએ તે પ્રકરણથી આ પ્રકરણમાં ફેરફાર છે. એટલે અહી' કહેવામાં આવ્યું છે કે ચાર જ્ઞાન અને ત્રણ અજ્ઞાને ભજનાથી હાય છે. ‘જી સમુપાયા નહિવન્ના' કેવલિ સમુદ્ધાતને છોડીને વેદના, કષાય, વિગેરે છ સમુદ્ધાતા હોય છે. ર્ફેિ અનુવ ધો ૫ ગળેનું માલપુખ્ત' સ્થિતિ અને અનુમ’ધ જધન્યથી માસપૃથ અને પોલેન
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧૪૬