________________
ન્દ્રિય તિર્યંચ ગતિનું અને નારક ગતિનું સેવન કરે છે. તથા એટલાજ કાળ સુધી તિય"ચ ગતિમાં અને જઘન્ય સ્થિતિવાળા નારકની ગતિમાં તે ગામના મન-અવર જવર કરે છે.
આ રીતે આ આઠમે ગમ છે. હવે નવમાં ગમનું કથન કરવામાં આવે છે–આ પ્રમાણે છે.-“શોરાષ્ટ્રિફરી પારલે નવસાયનિરિથસિરિયaોળિg મંતે! હે ભગવન સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ નીવાળો જે જીવ ઉત્કૃષ્ટ કાળની રિથતિવાળ છે, પર્યાપ્ત છે, સંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળે છે, તે જે ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળા રતનપ્રભા પૃથ્વીના નૈરયિકમાં ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય છે, તે છે ભગવન તે વર-વાણુિ ઉઘવજ્ઞા ' કેટલા કાલની સ્થિતિવાળા નૈરયિ. કેમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-ળોચના ! હે ગૌતમ! “જોળ હજારામેવદિgણું પૂર્વોક્ત વિશેષણોથી યુક્ત એ તિર્યંચ નિવાળે તે જીવ જઘન્યથી એક સાગરોપમની રિથતિવાળા નૈયિ. કોમાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી પણ એક સાગરોપમની સ્થિતિવાળા નરયિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે. હવે ગૌતમસ્વામી પ્રભુને એવું પૂછે છે કે– of મતે ! જીવા” હે ભગવન દીર્ઘ આયુષ્યવાળા સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ યોનિ વાળા તે છે, કે જેઓ જઘન્યથી અને ઉત્કૃષ્ટથી એક સાગરેપમની સ્થિતિ વાળા નરયિમાં ઉત્પન્ન થવાને યોગ્ય છે, તેઓ એક સમયમાં રત્નપભા વિગેરે નારકાવાસમાં કેટલા ઉપન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-“જો વેવ' હે ગૌતમ ! અહિયાં આ વિષયના સંબંધમાં સંપૂર્ણ રીતે સાતમે ગમ યાવત્ ભવાદેશ સુધી ગ્રહણ કરીને કહેવું જોઈએ, અર્થાત્ જે પ્રકારથી ઉત્પાદ સૂત્રથી લઈને ભવાદેશ સૂત્ર સુધી સાતમાં ગામમાં કહેવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણેનું સઘળું કથન ભવાદેશ સુધીનું અહિયાં પણ સમજી લેવું. કાળની અપેક્ષા સંબંધીનું કથન આ પ્રમાણે છે.–બાઢાળ કાળ arોવ કુદવે દોણી મહિá’ કાળની અપેક્ષાથી તે પૂર્વોક્ત વિશેષણવાળે તિર્યંચ ચેનિક જીવ જઘન્યથી એક પૂર્વકેટિ અધિક એક સાગરેપમ સુધી અને ઉત્કૃષ્ટથી ચાર પૂર્વ કેટિ અધિક ચાર સાગરોપમ સુધી તિર્યંચગતિd અને મારકગતિનું સેવન કરે છે, અને એટલા જ કાળ સુધી તે તેમાં ગમનાગમન-આવજા કરતા રહે છે.
આ પ્રમાણે આ નવમે ગમ છે. gag Rવ રામા' આ પ્રમાણે આ નવ ગામ છે. આમાં સામાન્ય નારકેમાં જે ઉત્પાદ છે, તે પહેલે ગામ છે. ૧ “gsષર૦” ઈત્યાદિ બીજે ગામ છે. ૨ “ો જે ૩ ૦” ઈત્યાદિ ત્રીજે ગામ છે. “નારાઋાસ્ટરિ૦” ઈત્યાદિ ચોથે ગમ છે. ૪ “રોવેવ કન્ન થા” ઈત્યાદિ સંજ્ઞીના વિષયમાં પાંચમ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧૩૪
