________________
પણ એજ પ્રમાણે છે.-‘વસેલું ત' ચેવ' સ્થિતિદ્વાર અને અનુબંધ દ્વારાથી જુદા જે ઉત્પાદદ્વાર, પરિણામ દ્વાર, અને સહનન વિગેરે દ્વારા છે, તે તમામ પૂર્વોક્ત-પહેલા કહ્યા પ્રમાણેજ છે.
હવે ગૌતમસ્વામી પ્રભુને એવુ પૂછે છે કે-લે ન મંતે ! જોલાટ્રિચવગ્નત્તમનિત' િચિત્તિરિ નોનિ' હે ભગવન્ ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિ વાળે! તે અસજ્ઞી પચેન્દ્રિય તિય ચચાનિવાળા જીવ પાતે ગ્રહણ કરેલ તે પર્યાયથી મરીને ‘ચળળમાં પુનિને રૂ' રત્નપ્રભા પૃથ્વીના નૈરયિક થઈ જાય અને ‘પુળષિ ક્ષેત્રદાટ્રિક ચિતિવિવજ્ઞોળિ' તે પછી ત્યાંથી નીકળીને તે ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળા પચેન્દ્રિય તિયાઁચ થઈ જાય છે. તા તે આવી રીતે કેટલા કાળ સુધી તિર્યંચ ગતિ અને નારક ગતિનુ સેવન કરે છે ? અને આવી રીતે તે કયાં સુધી ગમનાગમન-અવર જવર કર્યાં કરે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-ળોચમા !' હું ગૌતમ ! અવા देसेणं दा भवाहणाई काला देसेणं जहन्नेणं पुव्वकेाडी दसहि वाम सहरसेहि अम '' ભવની અપેક્ષાએ તે બે ભત્ર સુધી અને કાળની અપેક્ષાએ જઘી દસ હુજાર વર્ષથી અધિક એક પૂર્વ કટિ સુધી અને કોàાં એિ થમરણ અસલેખમાાં પુવîાદીપ äિ' ઉત્કૃષ્ટથી પૂર્વ ક્રાતિ અધિક પત્યેાપ મના અસંખ્યાતમા ભાગ સુધી ગમના ગમન-અવર જવર કરતા રહે છે. આ રીતે તે વચં ગાય રેન્ના' એટલા કાળ સુધી તિયચ ગતિ અને નરક ગતિનું સેવન કરે છે. અને એટલા જ કાળ સુધી ગમના ગમન-અવર જવર કરે છે. હવે ગૌતમસ્વામી પ્રભુને એવું પૂછે છે કે-‘કોલાટ્વિયવજ્ઞા અજાન્તિવ વિચિત્તિવિજ્ઞોળ' હે ભગવન્ અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય પર્યાપ્ત એવા જે તિર્યંચ ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળા છે, અને તે અનાજવિવસુ ચળળમાપુસરીને સુ વાત્ત' જધન્ય કાળની સ્થિતિવાળા રત્નપ્રભા પૃથ્વીના નૈ। વિકામાં ઉત્પન્ન થવાને ચાગ્ય છે, એવા તે તિય ́ચ જીવ જૈવચ૦ જા॰ જ્ઞાન' કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા નૈરિયામાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમસ્વામીને કહે છે કે-ચમા !' ફન્નેનું મુલવાસણાત્રિપુ' હૈ ગૌતમ! તે એ નૈરિયેકેમાં ઉત્પન્ન થાય છે કે જેની સ્થિતિ જઘન્યથી દશ હજાર વર્ષની છે. અને કોલેાં વિ પાણસર દ્વિષ્ણુ' ઉત્કૃષ્ટથી પણ જેમની સ્થિતિ ૧૦૦૦૦ દસ હજાર વર્ષોંની છે.
હવે ગૌતમસ્વામી પ્રભુને એવું પૂછે છે કે-તે તં મતે લીવા॰' હું ભગ વન્ એવા તે જીવે એક સમયમાં ત્યાં કેટલા ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે દેસું ત' ચેત્ર ના સત્તમમ'હું ગૌતમ ! આ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧૧૮