________________
ન્યકાળની સ્થિતિવાળા પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ થઈ જાય તે તે આક્રમથી ક્યાં સુધી તે ગતિનું એટલે કે તિર્યંચ ગતિનું અને નારગતિનું સેવન કરતે રહે છે ? અને કયાં સુધી ગતિ-અને આગતિ-આવવુ જવું કરતે રહે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે–ચમાં!” હે ગૌતમ! “મવારે રે માણારૂં' ભવની અપેક્ષાએ તે બે ભને ગ્રહણ કરતાં સુધી ગમના ગમન–અવર જવર કરે છે. અને “ગઢા ” કાળની અપેક્ષાએ તે “જો પઢિોરમ અહંકારમા સંતોમુત્તમ મહિચ જ ઘન્યથી એક અંતમંહત અધિક પલ્યોપમના અસંખ્યાતમા ભાગ સુધી ગમનાગમનઅવર જવર કરે છે. અને “રોળ વિ વિમલ ગરમાયું - મુહુરમણિચ” ઉત્કૃષ્ટથી પણ અંતમુહૂર્ત અધિક પલેપમના અસંખ્યાતમા ભાગ સુધી “gaä વાર રેકઝા’ આટલા કાલપર્યત તિર્યગતિ અને નારકગતિનું સેવન કરે છે, અને એટલા જ કાળ સુધી તિય ગતિ અને નારકગતિમાં ગમનાગમન કરે છે. વોરાઇટ્રિાચાર ગણા વંચિંરિથસિ.િ
વાળિ મેરે !”. હે ભગવન પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ જે જીવ ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળે છે, અને જે મવિણ રામ પુરિ નેરાણુ વનિત્તર' i મંતે 'રત્નપ્રભા પૃથ્વીના નૈરયિકમાં ઉત્પન્ન થવાને યોગ્ય હોય એ તે જીવ “વાથ૦ લાજ જાજોના કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા નરયિકેમાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમસ્વામીને કહે છે કે- મા! કomi રણવારાણુ” જઘન્યથી તે દસ હજાર વર્ષની સ્થિતિવાળા નૈયિકોમાં અને “ફોરેન વિ હિમામ વકફ વાવ ૩વવાને' ઉત્કર્ષથી પણ દસ હજાર વર્ષની સ્થિતિવાળા નિરયિકમાં ઉત્પન્ન થાય છે. તે મેતે ! લીવ grguni દેવકુદ્યા વવવ વંતિ” હે ભગવન ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળા પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિયચ જીવ એક સમયમાં કેટલા ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે- “અવયં દેવ હિચલામણof aહેર કgiદવં' હે ગૌતમ ! આ વિષયમાં બીજ તમામ કથન સામાન્ય પાઠમાં કહ્યા પ્રમાણે સમજવું. “નર૦° પરંતુ ‘રૂમ હું તો નાગાર્' આ બે ભિન્નતા છે. સ્થિતિ ૧ અને અનબંધ ૨ એ બેના વિષયમાં જે વિશેષપણ છે. તે આ પ્રમાણે છેદિ નહomoi gવોહી કોલેજ રિ પુકવોરી” સ્થિતિ જઘન્ય અને ઉતકટથી પૂર્વ ટિ વર્ષની છે. તથા “ Augધો વિ' અનુબંધ પણ એજ પ્રમાણે છે. અનુબંધથી લઈ આવીને ઉત્પન્ન થતા નથી. અહિ સુધીનું કથન
1
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧ ૧૮