________________
પ્રશસ્તપણુ અને અપશસ્તપણું સંભવે છે. “અyવંધે તો મુહુ’ અહિયાં અનબંધ અંતર્મુહૂર્તને છે. “જેસં સં રે’ આ ત્રણ ભિન્નતા વગર બાકીનું બીજુ તમામ કથન પરિણામ સંબંધી અથવા સંહનન સંબંધીનું તમામ કથન પૂર્વોક્ત પ્રમાણે જ છે. તેમ સમજવું.
હવે ગૌતમસ્વામી પ્રભુને એવું પૂછે છે કે “i મં! smજાnિ पज्जत्तअसन्निचि दियतिरिक्खजोणिए रयणप्पभा० जाव करेज्जा' इसस વન જઘન્ય કાળની સ્થિતિવાળે તે પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રય તિયચ જે મરીને રત્નપ્રભા પૃથ્વીને નરયિક થાય અને ફરી ત્યાંથી નીકળીને તે ફરીથી પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ થાય તે આ સ્થિતિમાં તે એ ગતિનું સેવન કયાં સુધી કરતા રહે છે ? અને ક્યાં સુધી તે ગામના ગમન અવરજવર કરે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે- મા!” હે ગૌતમ! અા રે મરહૂળારું ભવની અપેક્ષાએ તે બે ભવ સુધી અને “રાફિvi કાળની અપેક્ષાએ તે “જોળ” જઘન્યથી ‘લવાસણા સંતોમુદુત્તમ મહિયારૂં” અંતમુહૂર્તઅધિક દસ હજાર વર્ષ સુધી અને કોણે ઉત્કૃષ્ટથી ‘qfજોવમરણ અasઝરૂમાાં સંતોમુદુત્તમદમાહિ” અતમુહૂર્તઅધિક પપમના અસંખ્યાતમાં ભાગ સુધી ગમનાગમન કરે છે. અર્થાત્ તે ગતિનું સેવન કરે છે – આ પ્રમાણે બે ભવ સંબંધી કથન કરવામાં આવ્યું છે. હવે ગૌતમસ્વામી પ્રભુને એવું “
જન્માદ્રિય વારસન્નિવંતિચલિરિણાળિણ ળ અરે !” હે ભદત જઘન્ય કાળની સ્થિતિવાળા પર્યાપ્ત આ સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ અને મણિ રત્નજાઠ્ઠિ રાજપમાપુzવને
પણ સાવિત્ત જે જીવ જઘન્યકાળની સ્થિતિવાળા રત્નપ્રભા પૃથ્વીના તૈરયિકેમાં ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય છે. તે નં મરે! દેવાયાટ્રિણ વાજા હે ભગવન તે કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા નિરયિકમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? અર્થાત જઘન્ય ળની સ્થિતિવાળા પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યચજીવ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં નૈરયિકપણાથી ઉત્પન્ન થવાને ચગ્ય હોય તે ત્યાં કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા નૈરયિકમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્ત૨માં પ્રભુ કહે છે કે- નાચમા !” હે ગૌતમ ! “વહomળ વારસક્ષદ્રિા!' જઘન્યથી જે નારકીયની સ્થિતિ ત્યાં દસ હજાર વર્ષની હોય તેમાં તે ઉત્પન થાય છે. અને “ક્ષોને શિ સવાણકાણુ સવવજ્ઞા” ઉર્દૂ ટથી પણ તે જેઓની સ્થિતિ દસ હજાર વર્ષની હોય તેઓમાં ઉત્પન્ન થાય છે. ફરીથી ગૌતમસ્વામી પ્રભુને આ પ્રમાણે પૂછે છે કે તે મંતે વીવા . તમgi દેવાયા ૩વર્ષારિ” હે ભગવન્ જઘન્ય કાળની સ્થિતિવાળા પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ છ એક સમયમાં તે નરકાવાસમાં કેટલા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૧ ૧પ
