________________
પર્વતની જેમ છે. તેમજ જ્ઞાતિને નોયસર જોચપ વેદેળ' આ રુચકેન્દ્ર નામના પર્વત ઉદ્વેષની અપેક્ષાએ ‘૪૩૦' ચેાજન અને એક કાશ છે. ઉદ્વેષનું તાત્પ એ છે કે આ પર્યંત જમીનની અંદર એટલે ઊંડા છે. મોહ્યુમન બાવાપ્રવચઘરમાળેળળેયત્રં’આ રુચકેન્દ્ર પ°તનું માપ ગેસ્તુભનામના આવાસપતના માપ પ્રમાણે છે. વર્ં હિં રમાળ મળ્યે માળિયવં' વિશેષતા કેવળ અહિયાં એ જ છે કે ગેાસ્તુભના ઉપરના ભાગનુ જે પ્રમાણ છે. તે પ્રમાણુ અહિયાં વચલા ભાગનું સમજવાનુ છે એજ વાતને સ્પષ્ટ કરવાને માટે “મૂળે લાવીને जोयसर विक्खभं मज्झे चत्तारि चडवीसे जोयणसए विक्खंभेणं उवरि सत्ततेवीसे जोयणसर विक्खंभेणं मूले तिन्नि जोयणसहस्साई दोणि य बत्तीसुत्तरे जोयण स किंचि विसेसूणे 'परिक्खेवेणं' मज्झे एगं जोयणसहस्सं तिष्णि य इंगुयाले जोयणवर जोवणसर किंचि विसेसूणे उअरिं दोणिय जोयणसहरुलाई ટ્રોન્દ્રિય અધીર ચિત્રિàાહિર વિલેને” આ પાઠ આપવામાં આવ્યા છે. તેના અર્થ એ છે કે ઉત્પાત પર્વતમૂળમાં ૧૦૨૨ દસસા ખાવીસ (એક હજાર ખાવીસ) ચેાજનના વિષ્ણુભવાળે છે. ને મધ્યમાં ૪૨૪ (ચારસા ચાવીસ) ચૈાજનના વિષ્ફલ્મવાળા છે અને ઉપરમાં ૭૨૩ (સાતસે। તેવીસ) ચેાજનના વિસ્તારવાળે છે. અને મૂળમાં પરિક્ષેપ ૩૨૩૨ (ત્રહજાર ખસે ખત્રીસ) ચૈાજનના છે. મધ્યમાં આને પરિક્ષેપ ૧૩૪૧ (એકહજાર ત્રણુસા એકતાલીસ) ચેાજનના છે. ઉપરમાં તેના પક્ષેપ ૨૨૮૬ (બાવીસસે છયાસી) ચેાજનના છે. પિરક્ષેપમાં જે પ્રમાણુ કહેવામાં આવ્યા છે. તે બધામાં કંઇક વિષેશ અધિકના સમજી લેવી. તેજ કારણથી આ પવ ત મૂત્તે વિશ્વને મો સંચિત્તે કવિં વિદ્યારે મૂળ ભાગમાં વિસ્તારવાળેા મધ્ય ભાગમાં સક્ષિપ્તવાળા અને ઉપરના ભાગમાં વિશાળ છે. તેમજ “મન્ને’’ મધ્ય ભાગમાં “વર્ વર નિમ્ન”િ આ પર્યંત ઉત્તમ વજ્ર જેવા છે. વિગેરે સઘળુ વન ખીજા શતકના આઠમા ઉદેશામાં કહ્યા પ્રમાણે સમજી લેવું. પાચ કેંસરણ વિ સંચેલ માળ” ચમરના પ્રાસદાવત સકતુ જેવું વણુન અને પ્રમાણ કહ્યું છે. તેવું જ વર્ણન અને પ્રમાણુ બલિના પ્રાસાદાવત’સકનું પશુ સમજવુ'. આ પ્રાસાદાવત'સકે પહેલા વર્ણવેલ ઉત્પાત પર્યંતની ઉપર ખડું સમરમણીય ભૂમિ ભાગના મધ્ય દેશ ભાગમાં છે. આ પ્રાસાદાવત'સકનું
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
૯૩
