________________
રિક શરીરને ખધક હૈ.તે નથી-બબંધક હોય છે અને જે આવગ્રહુ ગતિમાં રહેલા જીવ છે, તે તેના અધક હાય છે . આ રીતે તેજમ શરીરને દેશમ ધક જીવ અમુક પરિસ્થિતિમાં ઔદારિક શરીરના બાંધક હાય છે અને અમુક પરિસ્થિતિમાં અબંધક પણ હાય છે.
**
ગોતમ સ્વામીના પ્રશ્ન — હ્રદ્ધ, જિ મયણા, સવ ધQ ? ” ૩ ભદન્ત ! જો તેજસ શરીરને દેશખધક છત્ર ઔદ્યારિક શરીરના બંધક થતા હાય, તા શું તે તેના દેશબંધક થાય છે, કે સંબંધક થાય છે ?
મહાવીર પ્રભુના ઉત્તર- શૌચમા ! ” હે ગૌતમ ! (ફ્રેન્ચ ધક્ થા, સમ્' વા ) તેજસ શરીરને દેશથક જીવ ઔાકિ શરીરના દેશમધક પણ હાય છે અને સર્વ અંધક પણ હાય છે. ઉત્પત્તિપન્ને-ત્યાં પ્રાપ્તિને પ્રથમ સમયે તે સ`બંધક હોય છે અને દ્વિતીયાદિ સનામાં તે દેશબંધક હાય છે. ઐતમ સ્વામીના પ્રશ્ન - ( વેદિલચસીસ્સન્ન વધ, અત્ર ૪૫ ? ) હે ભદ્દન્ત ! તેજસ શરીરના દેશબંધક જીવ શું વૈક્રિય શરીરને બંધક હૈય છે, કે અબંધક હાય છે ?
મહાવીર પ્રભુના ઉત્તર—( વં ચેવ, આંબાાવસરીન્ન fq ) હું ગૌતમ ! તેજસ શરીરના દેશબંધક જીવ ઔદારિક શરીરના ખધકની જેમ વૈક્રિય શરીરને પણ દેશબંધક, સખધક અને અંધક હાય છે. એજ પ્રમાણે તેજસ શરીરને દેશબંધક જીવ આહારક શરીરના પશુ દેશખંધક, સખધક અને અખધક હાય છે.
ગૌતમ સ્વામીને પ્રશ્ન— જન્માવીસ řિ પપ, UC ? ' હે ભદન્ત ! જે જીવતેજસ શરીરને દેશમ"ધક હોય છે, તે શું કામણુ શરીરને ખધક હાય છે, કે અબધક હાય છે ?
મહાવીર પ્રભુના ઉત્તર-દ્ધ વોચમા ! ” હું ગોતમ ! તજસ શરીરના દેશખ ધક જીવ “ દૂષણ નો પણ ” કામ ણુશરીરને અધક હોય છે, અખધક હોતા નથી.
ગૌતમ સ્વામીના પ્રશ્ન-૬ ષ, જિ ફુલકર, સવ્વ ધÇ " હું ભઇન્ત ! એ તૈજસશરીરના દેશખધક જીવ કાણુશરીરના અંધક હોય છે, તે શું તે કામણુ શરીરના દેશમધક હાય છે, કે સ`ખ'ધક હાય છે ?
મહાવીર પ્રભુના ઉત્તર- નોચમાં ! હૈલ પર્નો સવધ ” હું ગૌતમ ! તે કાણુ શરીરને દેશમધ જ હાય છે—સખધક હાતા નથી. હવે સૂત્રકાર કામણુ શરીરબંધની સાથે અન્ય શરીરાના ખાની નીચે પ્રમાણે પ્રરૂપણા કરે છે—
આ વિષયને અનુલક્ષીને ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને એવે પ્રશ્ન પૂછે છે કે( નન્ન મંતે ! મારી રસ છે, તે અંતે ! ઓરાનિય
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
૧૫૩
