________________
તિષ્યનામ કે સામાનિક દેવ કી ઋદ્ધિ આદિ કા વર્ણન
—તિષ્યક નામના સામાનિક દેવની સમૃદ્ધિ આદિનું વર્ણન— નળ મતે સદ્દે વિવ” ઇત્યાદિ—
સૂત્રા— (નમંતે ! તેવને લેવા સજે દીપ નાવ પ્રવૃતિય ચળ પદ્મ વિઽવત્ત) હે ભદન્ત ! જો દેવરાજ, દેવેન્દ્ર શક્ર આટલી બધી સમૃદ્ધિ આદીથી યુક્ત છે, અને જો તે આટલી બધી વિધ્રુણા શકિત ધરાવે છે તે (ä રવજી નાનુયિાળ બન્નેવાસી) પછી આપ દેવાનુપ્રિયના શિષ્ય (તિસર્ નામ અળાÖ) તિષ્યક નામના અણુગાર (મદ્દે) જે ભદ્ર પ્રકૃતિના હતા. (બાવ વિળી”) અને વિનીત પન્તના ગુણેાવાળા હતા,છુટું ટ્રેળિિષલસેળ તો મેળું) જે નિર ંતર છઠ્ઠના પારણે છઠ્ઠન તપસ્યા વડે (અઘ્ધાળું માવે માળે) પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા હતા, ( વરુપુળા, ગઢસવજીરાનું સામાન યિાનું પાળિત્તા માસિગાપુ સંભેળાદુ બત્તાળ ન્રુસિત્તા જેમણે આઠ વર્ષ સુધી શ્રામણ્ય પર્યાયનું પાલન કર્યુ હતુ અને એક માસના સથરા કરીને સાઠે ભકત અનશન દ્વારાછેદન કરીને એક માસના સાઠે ટકના ભાજનના ઉપવાસદ્વારા ત્યાગ કરીને (બજોપત્તિવવ ંતે )આલેાચના તથા પ્રતિક્રમણ કરીને(સમદ્િત્તે) સમાધિ પામીને ( દામાને કાજ જિન્ના) જીવનલીલા સંકેલવાના સમય આવ્યે ત્યારે કાળ ધર્મ પામીને ( સોમ્બે પે ) સૌધર્મ દેવલેાકમાં( સર્વત્તિ વિમાનિ ) પોતાના વિમાનમાં વવાયસમાજ્ ટૈત્રસર્યાળ શિ ) ફૈવતૃમંતરિપ ) દૈવષ્ય : ( દેવ વસ્ત્રથી ) આચ્છાદિત થઇને અંગુરુસ ગરવેલનફ મામેન્નાઇ બોગાદળ(C) અશુલના અસ`ખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણવાળી અવગાહનામાં ( સાસ ટ્રેનિંÄ વાળો તેત્તા ત્રયમ્ને) દેવરાજ, દેવેન્દ્ર શક્રના સામાનિક દેવરૂપે ઉત્પન્ન થયેલ છે. ( તળ તે તીસપ્રેવે અદ્રુોવવન્તમેને સમાજે ) હજી હમણાં જ ઉત્પન્ન થયેલે તે તિષ્યક દેવ (પાવા! પન્નત્તીર્ પાંત્તમાથું ĀĐરૂ ) ત્યાં પાંચ પ્રકારની પર્યાપ્તિએથી પર્યાપ્ત અવસ્થા પામ્યા છે(તં' તે પાંચ પર્યાપ્તયા નીચે પ્રમાણે છે- ( બારપન્નશીપ ) આહાર પર્યાપ્તિ, शरीर पज्जत्तीए શરીર પર્યાપ્ત ( કૃચિનનીÇ ) ઇન્દ્રિય પર્યાપ્તિ, ( બાળવાળઞત્તીર્ ) શ્વાસાચ્છવાસ પતિ, (માસામાઙનશીપ ) ભાષામન પર્યાપ્તિ આ રીતે
ઉપપાતસભાની દેવશય્યામાં
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
૨૬
