________________
ઈશાનેન્દ્ર ઔર શક્રેન્દ્રકે ગમનાગમન આદિ કા નિરૂપણ
“સરસ મંતે!” ઇત્યાદિ–
સૂત્રાર્થ—(ારણ જે અંતે! રિક્ષ સેવ વિમાદિત) હે ભદત ! દેવેન્દ્ર દેવરાજ શકનાં વિમાને કરતાં (ફુલાણ વિણ વાળો વિનાળાણિ વાયરા, રાનવતાવ ?) દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાનનાં વિમાને શું થોડા ઉચ્ચતર છે? શું શેડા વધુ ઉન્નત છે? (ફુલાળરસ વા વિરક્ત સેવાળો વિના
णेहितो सक्कस्स देविंदस्स देवरग्णो विमाणा ईसिं णीययरा चेव ईसिं निण्णથરા જેવો કે દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાનનાં વિમાને કરતાં શકેન્દ્રના વિમાનો થોડા પ્રમાણામાં નીચાં છે? શું તે થોડી નીચી કેટિનાં છે? (દંતા જોયા ! સવવેક્સ તે રે સર્વ ) હે ગૌતમ! શકેન્દ્રના વિમાનો કરતાં ઈશાનેન્દ્રનાં વિમાને થોડી વધુ ઊંચાઈ એ છે, તથા કંઈક વધારે ઉન્નત છે. તથા ઈશાનેન્દ્રનાં વિમાને કરતાં શીન્દ્રના વિમાને છેડે નીચે સ્થાને છે, અને તેના કરતાં શેડા નીચાં છે. (તે uિદે !)
ભદન્ત! આપ શા કારણે એવું કહે છે? (જોયા! તે ગરા નામg fછે सिया देसे उच्चे, देसे उन्नये, देसे णीए, देसे णिण्णे से तेणटेणं गोयमा ! સરસ સેલ્સિ વાળો બાર સિં નિશ્વાયર જેવ) હે ગૌતમ! જેવી રીતે કેઈ હાથની હથેલીને એક ભાગ ઊંચે હોય છે– એક ભાગ ઉન્નત હોય છે, તથા એક ભાગ નીચે હોય છે અને કેઈ એક ભાગ નિગ્નેતર (વધારે નીચે) હોય છે, એવી જ રીતે વિમાને વિષે પણ સમજવું એ કારણે દેવેન્દ્ર ઇશાન દેવેન્દ્ર શુક્રના વિમાને વિષે ઉપરત કથન કરાયું છે.
(पभूणं भंते ! सक्के देविंदे देवराया ईसाणस्स देविंदस्स देवरण्णो अंतियं વાવવત્તપ?) હે ભદન્ત! શું દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાનની પાસે આવી શકે છે? (દંતા મૂ) હા, આવી શકે છે. (ાં મં! જિ ગાયના પગ્ય હાથમાણે મૂ?) હે ભરતદેવેન્દ્ર દેવરાજ શકે જે ઈશાનેન્દ્ર પાસે જઈ શકે છે, તે ઈશાનેન્દ્ર બે લાવે ત્યારે જઈ શકે છે કે વગર બોલાવ્યે જઈ શકે છે? (યમા! મામાને ઘમ, ન ગણાયમને ઉમ) હે ગૌતમ! જ્યારે ઈશાનેન્દ્ર શકેનને બોલાવે ત્યારે તે ઈશાનેન્દ્ર પાસે આવી શકે છે, વગર બેલાબે આવી શકતો નથી. આવે ત્યારે તે તેને આદર કરે છે, અનાદર કરતે નથી.(મૂ મેતે ! "ईसाणे देविदे देवराया सक्कस्स देविंदस्स देवरण्णो अंतियं पाउभवित्तए)
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૩
