________________
રત્નપ્રભામેં સ્થિતિ સ્થાનકા નિરૂપણ
હવે સૂત્રકાર ઉપયોગદ્વારનું નિરૂપણ કરવાના આશયથી પ્રશ્ન સૂત્ર કહે છે-(માણે ગંગા ને યા જ રાજવારા વા વાળાના વકત્તા વા ?) હે પ્રભે ! આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીના નારકાવાસમાં રહેનારા નારક જી શું સાકાર ઉપ
ગવાળા હોય છે કે નિરાકાર ઉપગવાળા હોય છે ? વિશેષ અંશને ગ્રહણ કરવાની શક્તિનું નામ આકાર છે. આ આકારથી યુક્ત જે ઉપગ છે તે સાકારે પગ એટલે કે જ્ઞાનોપયોગ છે, તથા આ આકારથી રહિત જે ઉપગ છે તે નિરાકાપગ એટલે કે દર્શનો પગ છે. જે ઉપગ વસ્તુના વિશેષાંશને ગ્રહણ ન કરતાં માત્ર સામાન્ય અંશને જ ગ્રહણ કરે છે. તે ઉપગને નિરાકાર ઉપયોગ કહે છે, એવાં નિરાકાર ઉપગને દર્શનઉપયોગ કહેવામાં આવે છે, “ આ ઘટ છે, આ પટ છે” તે રીતે વિશેષ અંશને ગ્રહણ કરનાર જે ઉપયોગ હોય છે તેનું નામ સાકારે પગ છે, એવાં સાકારે પગ ને જ્ઞાનઉપગ કહે છે. અહિં સાકાર અને નિરાકારઉપયોગની અપેક્ષાએ એ પ્રશ્ન કરવામાં આવ્યું છે કે આ રત્નપ્રભાપૃથ્વીમાં રહેનારા નારક જીવો શું સાકારપયુક્ત હોય છે, કે નિરાકારપયુક્ત હોય છે ? ઉત્તર-(રોય !) હે ગૌતમ! (સાગારો વિ અખાનારોવરત્તા વિ) તે નારક જીવે સાકારઉપગવાળા પણ હોય છે અને નિરાકાર ઉપગવાળા પણ હોય છે. પ્રશ્ન-(રૂમી ન જાય તા
શર્કરાદિ શેષપૃથિવીકી લેણ્યા કા વર્ણન
જેવો માળા રે ઘા જ વડતા ?) હે પ્રભે? આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીના નરકાવાસમાં રહેનારા સાકારઉપગવાળા નારક છેશું કોપયુક્ત હોય છે? માપયુક્ત હોય છે? માપયુક્ત હોય છે ? લેજોપયુક્ત હોય છે? ઉત્તર
ગારી મr) અહીં પણ ૨૭ ભાંગા સમજવા. એટલે કે સાકારોપયુક્ત નારક જીવોમાં ક્રોધ, માન, માયા અને લેભની અપેક્ષાએ એકવચન અને બહુવચન લઈને ૨૭ ભાંગા થાય છે. એ જ પ્રમાણે અનાકારપયોગયુક્ત નારકમાં પણ ૨૭ ભાંગા થાય છે. રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં રહેનારા નારક જીના સંબંધમાં જ આ ઉપરને સમસ્ત વિચાર કરવામાં આવ્યું છે. હવે શર્કરા પ્રભા ડોર પસ્વીઓમાં રહેનારા જીના સંબંધમાં પણ એ બાબતેને વિચાર
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
૨૮૦
