________________
એકાગ્ર મને શ્રવણ કરે છે તેઓને પણ એજ ફળની પ્રાપ્તિ થાય છે. એજ અપેક્ષા અનુસાર અહીં ચિંતવનકાર, ભણનાર અને ભણાવનાર અથવા તેના શ્રોતાને સમાનફળભોકતા દર્શાવ્યા છે. ॥ ૨૬ ॥
અન્વયાર્થી-(વ) જેમ (હાયુ:) સપૂર્ણ કલા જેની પાસે છે તે (જ્જા પર:) ચન્દ્રમા. ( શીતરું: નિઃ) શીતળ કિરણા વડે. (અહિનું જ્ઞાતૂ ) આ સમસ્ત સંસારને (શીતતિ ) શીતળ બનાવે છે-શાંતિ અર્પે છે.એ જ રીતે (ટું સૂત્ર) આ સૂત્ર (સ્વપઠારૈઃ ) પાતાના પાનપાન આદરૂપ કિરણસમૂહથી સંસારને શાંતિ પ્રદાન કરે છે.
વિશેષા-ચન્દ્રને જાતિસ્વભાવ છે કે સારાયે દિવસની તપી ઉઠેલી ધરતીને પેાતાની શીતળ કિરણુધારા વડે શાન્તિ પમાડવી.—તેવીજ રીતે મતમતાંતરથી અશાન્ત અનેલા, અથવા વિષયકષાય આદિના સંસર્ગથી આત્મકલ્યાણના માથી વિમુખ અની જઇ દુર્ગતિના દુઃખા સહન કરતા કરતાં તખ્ત બનેલાં પ્રાણીઓને આ સૂત્ર પેાતાની સ્યાદ્વાદમય કથન શૈલી રૂપ શીતળ કરાવડે પ્રશાંત કરે છે, અને ભણવા ભણાવવા આદિદ્વારા સમાગ પ્રકાશક સભ્યજ્ઞાનરૂપ શાંતિ ભાવ પ્રદાન કરે છે. ॥ ૨૭ ॥
અન્વયા
થયા) જેમ (શમળિસ્પર્શાત) પારસમણિના સ્પર્શથી (બાયલ ફેમતામ્ યાતિ ) લોખંડ સેાનારૂપ બને છે. (તથા) તેવી રીતે (ઋચાવિ બ્રશ ાટાવાતુ શાશ્વતી સિદ્ધિ) આ (સૂત્ર)ના અંશમાત્ર પર્ડનપાન આદિ કરવાથી શાશ્વત સિદ્ધિને (અશ્રુતે) મેળવે છે.
વિશેષા—જેમ પારસમણિના પેાતાના સ્વભાવ છે કે પોતાના સંઘ માત્રથી લેાખંડ જેવાને પણ સુવર્ણની કેડિટમાં લાવી મૂકે છે. તેવી રીતે મન વચન અને કાયાની પૂર્ણ એકાગ્રતાએ ચાગ્ય રીતે આ ભગવતીસૂત્રનું અંશમાત્ર પણ અધ્યયન કરનાર, કરાવનારને અવિનાશી મુક્તિરૂપ લક્ષ્મીના સ્વામી બનાવી મૂકે છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ કે સૂત્રના થાડાક પણ વાંચનને કારણે મિથ્યાત્વના અભાવ થઇ જીવાત્મામાં સમ્યાનના અસ્તિત્વ પેદા થાય છે. અને તેમાં વાસ થવાથી સમ્યકૂચારિત્રની પૂર્ણ આરાધના વડે જીવાત્મા તેજ ભવથી અથવા ખીજા ભવાથી મેાક્ષના પથગામી થઇ વિજેતા બની જાય છે. રા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
૧૫