________________
??
ટીકા”—ગૌતમસ્વામી મહાવીર પ્રભુને પૂછે છે-“ અસ્થિ નં મને ! સમળા વિકળિગંધા ” ઇત્યાદિ. મહાવ્રતધારી શ્રમણ નિથાને પણ શું કાક્ષાંમેહનીય કર્મીનું વેદન કરવુ પડે છે ? અહી શ્રમણ પદ્મ વડે મહાવ્રતધારી મુનિવરા ગ્રહણ કરવાના છે. “વિ” પત્ર આશ્ચય દર્શક છે તે આ પ્રમાણે છે—મહાવ્રતધારી સાધુજનોની બુદ્ધિ તે જિનાગમના અભ્યાસથી નિ`ળ જ રહ્યા કરતી હાય, એવા મહાવ્રતધારી સાધુએને પણ કાંક્ષામેાહનીય કર્મોના વેદનની સભાવના છે, એવુ કહેવામાં આવે ત્યારે સાંભળનારને એક વખત તે જરૂર આશ્ચ થયા વગર રહે જ નહિ. બૌદ્ધ ભિક્ષુઓને પણ શ્રમણ કહે છે. અહીં “શ્રમણ” પદથી ખૌદ્ધ ભિક્ષુએ લેવાના નથી પણ મહાવ્રતધારી મુનિવરે જ “શ્રમણું” પદ્મથી લેવાના છે. એ વાતને બતાવવાને માટે જ સૂત્રમાં શ્રમણની સાથે “ નિર્વાંથા ” પદ મૃયુ' છે. ખાહ્ય અને આભ્યતર પરિગ્રહથી જે રહિત હાય છે તેમને નિગ્રંથ કહે છે, ૌદ્ધ ભિક્ષુઓ એવા નિગ્રંથ હોતા નથી પણ મહાવ્રતધારી મુનિરાજો જ એવા નિગ્રંથ હોય છે. તેથી અહીં જૈન સાધુએ સંબંધી જ હકીકત જાણવી.
''
,,
ભગવાને તેના જવાખમાં જે “ તા નોયમા ” એવુ કથન કયું” છે તેનું કારણ એ છે કે તમામ સંસારી જીવાને હમેશાં કર્માંનું વેદન કરવુ' જ પડતુ હાય છે સાધુ પણ સિદ્ધની અપેક્ષાએ કસહિત હાવાથી સ ંસારી ગણાય છે. અહિં જે “ અસ્થિ “બસ્તિ ” પદ કહેલ છે તેથી પૂર્વોક્ત પ્રશ્નોત્તર સૂત્ર અહીં કહેવાં જોઇએ. તે આ પ્રમાણે છે. તાષિતોયમા ! સમળા વિ friथा कंखामोह णिज्जं कम्मं वेति હા, ગૌતમ ! નિગ્રંથ શ્રમણા પણુ કાંક્ષામેાહનીય કનું વેદન કરે છે. હું ता શબ્દ સ્વીકારના અમાં અને સ્તિ ” “છે” ના અમાં વપરાયો છે. નિગ્રંથ શ્રમણાને પણ કાંક્ષામેાહનીય કમૅનુ વેદન કરવું પડે છે. એવા તેના ભાવ છે. વળી ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને પૂછે છે કે “ હું પૂજ્ય ! જો નિગ્ર "થ શ્રમણાને પણ કાક્ષામાહનીય કર્મનું વેદન કરવું પડે છે, તે તેઓ કેવી રીતે તેનું વેદન કરે છે ? એજ વાત ‘[’ ઇત્યાદિ સૂત્રો વડે બતાવી છે. તે પ્રશ્નના જવાખ રૂપે મહાવીર પ્રભુ કહે છે કે હું ગૌતમ ! “ àહિં ર્િં ન્હાÌä » નીચે દર્શાવેલાં કારણાને લીધે શ્રમણ નિગ્રથાને પણ કાંક્ષામેાહનીય કર્મીનું વેદન કરવું પડે છે. તે કારણેા આ પ્રમાણે છે ૮ બળતહિં ” ઈત્યાદિ જ્ઞાનાન્તર વગેરેથી “ સક્રિયા ” શકિત થયેલા, અને એ પ્રમાણે આગળના ખીજા પદો સાથે પણ તેમના સંબધ જોડવે. જ્ઞાનાદિ સંબંધી શકાનું સ્વરૂપ આગળ કહેવામાં આવશે, અથવા-જ્ઞાનાન્તરવડે અહીં જ્ઞાનવિશેષ લેવાનું છે આ રીતે “ જ્ઞાનિવશેષોમાં શક્તિ થયેલા તે શ્રમણ નિગ્ર થા કાંક્ષામેાહનીય કર્મોનું વેદન કરે છે” એવા અ કરવા જોઇએ. “ મળતતિ ક દનાન્તરો વડે “ ચતિંતÌહિં ” ચારિત્રાન્તરા વડે, “ળિત દ્િ* ” લિંગાતરા વડે, “ પવયાંતરેહિ ” પ્રવચનાન્તરો વડે, “ જાયયાંત ૢિ ” પ્રાવચનિકાતરા વડે, તદ્દિકાન્તા વડે, ૮ મન્વંતર્દ્દ ” માર્ગાન્તરો વડે,
'
*
66
ઃઃ
tr
66
“
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
ܕܕ
૨૨૦