________________
પન્નક નારક જીવ છે તેઓ વિશુદ્ધ લેશ્યાવાળાં હોય છે, ( તથા જે તે
છવાઇUTTI તે વિરુદ્ધ સંતરા ) અને જે પશ્ચાદુપનક નારક જી હોય છે તેઓ અવિશુદ્ધ વેશ્યાવાળાં હોય છે, (સે તેને વિ.) હે. ગૌતમ! તે કારણે હું એવું કહું છું કે સમસ્ત નારક છે સમાન વેશ્યાવાળાં હતાં નથી
(નેરા મતે! સર્વે સમય?) હે ભદન્ત ! સમસ્ત નારક છે શું એક સરખી વેદનાવાળાં હોય છે? (ચમા ! ળો ફળ સક) હે ગૌતમ! એ વાત બરાબર નથી–તેઓ સમાન વેદનાવાળાં હતાં નથી. (રે જે બં) હે ભદન્ત ! આપ એવું શા કારણે કહો છે ? (જોય!) હે ગૌતમ! ( (નેરી સુવિદ્યા gori ) નારક છ બે પ્રકારના કહ્યા છે (લંગ) તે પ્રકારે આ પ્રમાણે છે–
(foળમૂથ ય ગળ મૂયા ૨) (૧) સંગ્નિભૂત અને (૨) અસંગ્નિભૂત, (તસ્થળ ને તે નિમ્યા તે જે મચા ) તેમાંના જે સંજ્ઞિભૂત નારક જીવો છે તેઓ મહાવેદનાવાળાં હોય છે, અને (તત્યાં તે કળિયા તે i gવેચતા) જે અસંજ્ઞિભૂત નારક જ હોય છે તેઓ અલ્પ વેદનાવાળાં હોય છે. (તે તેને યમ) હે ગૌતમ! તે કારણે મેં એવું કહ્યું છે કે સમસ્ત નારક જીવ સમાન વેદનાવાળાં હોતાં નથી. ( જોરાળ મને ! સંવે સમિિરચા) હે ભદન્ત ! સમસ્ત નારકજીવો શું સમાન કિયાવાળાં હોય છે ? ( જોગમા ! જ સુઇ ન ) હે ગૌતમ! સમસ્ત નારકે સમાન કિયાવાળાં હતાં નથી. તેણે ) હે ભદન્ત ! આપ શા કારણે એવું કહે છે ? (રરૂચા વિવિT TUMા) નારક
ત્રણ પ્રકારના કહ્યા છે, તે નહીં) તે પ્રકારે આ પ્રમાણે છે-(સમરિદી, fમજીઠ્ઠિી, સમ્રામવિઠ્ઠી) (૧) સમ્યગદષ્ટિ, (૨) મિથ્યાષ્ટિ, અને (૩) સમ્યગુમિથ્યાષ્ટિ. (તસ્થળ જે તે સમરિદી તે ચત્તાર વિરિયાળો પુનત્તા) તેમાંના જે સમ્યગ્દષ્ટિ નારક જીવે છે તેઓ ચાર કિયાઓ કરે છે (રંગ) તે આ પ્રમાણે છે-(કામિયા, માહિચા, માયાવત્તિયા, અરવલ્લીન શિરિયા) (૧) આરંભિકી ક્રિયા (૨) પારિગ્રહિક ક્રિયા, (૩) માયા પ્રત્યયા કિયા અને (૪) અપ્રત્યાખ્યાન કિયા ( તથi ને સે મિટ્ટિી ) જે મિથ્યાષ્ટિ નારક
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
૧૪૪
