________________
દીન્દ્રિય જીવોં કા વર્ણન
द्वीन्द्रिय प्रस्ताव -
-
“ ચે ફંયિાળ નિરૂં માળિયવા ” ફાર્િ
(ÀËતિયાળ ર્ફેિ માળિયા) દ્વીન્દ્રિય જીવેાના વક્તવ્યમાં બે ઇન્દ્રિયાવાળા જીવાની ભવસ્થિતિનું કથન થવું જોઇએ. (ઇસ્લામો વેમાચા) તેમને શ્વાસાવાસ વિમાત્રાથી થાય તેમ કહેવુ જોઇએ. (વેરિયાનું ગાને પુચ્છા) તે દ્વીન્દ્રિય જીવાના આહાર કેવા હોય છે તે પ્રકારના પ્રશ્ન પૂર્વોક્ત જીવાની જેમ ઉદ્ભવવે જોઇએ. એટલે કે આ પ્રકારના પ્રશ્ન પૂછવા જોઇએ-હે ભદન્ત ! દ્વીન્દ્રિય જીવાને આહારની ઇચ્છા થાય છે ખરી? અને તેના એવા જવાબ મળવેા જોઇએ કેહા, તેમને આહારની ઈચ્છા થાય છે. (બળાપોળ નિમ્નત્તિર્તદેવ) અનાભાગ નિવર્તિત આહાર આગળ બતાવ્યા પ્રમાણે થાય છે. એટલે કે દ્રીન્દ્રિય જીવા આભાગનેતિંત અને અનાભાગગનતિ, એ અન્ને પ્રકારના આહાર લે છે. તેમાંના જે અનાભેાનિવર્તિત આહાર હાય છે તે નારક જીવાના અનાભાગનિવર્તિત આહારની જેમ જ થાય છે. (તસ્થળ છે તે બામોનિવૃત્તિÇ) તથા જે આભાગનિવર્તિત આહાર હાય છે તે (સેન્ સલેમ્ન સમ બંતો મુદ્ઘત્તિ) અસંખ્યાત સમયવાળા અન્તર્મુહૂમાં લેવાય છે. તે અન્તર્મુહૂર્તરૂપ સમય અહીં (વાચા) વિમાત્રાથી લેવાયેા છે (બાદે સમુધ્ન) આ રીતે દ્વીન્દ્રિય જીવાને આભાગિનવિર્તિત આહારની ઈચ્છા વિમાત્રાથી અસંખ્યાત સમયવાળા અન્તર્મુહૂતમાં થાય છે. ( સેસ તદ્દેવ નાવ ગતમામાં આસાયંતિ) આ સિવાયનું ખાકીનું સમસ્ત કથન નારક જીવોના આહાર વિષેના પ્રકરણમાં અળસમાનરાણાતિ” ત્યાં સુધી ખતાવ્યા પ્રમાણે સમજવું. પ્રકરણમાં આપેલો પાઠ આ પ્રમાણે છે-“વૈચિા ગિદ્દાર બાહારચંતિ”—એ ઇન્દ્રિય જીવો કેવા પ્રકારને આહાર કરે છે” ત્યાંથી શરૂ કરીને “ વેચા” મતે ! લો પોઢે બારત્તાણ गिण्हति तेणं तेसिं पोग्गलाण सेयालंसि कइभागं आहारंति ? कइभागं आसायंति ? નોયમા ! સવેર માળ બ્રાહ્મરતિ”-“હે ભદન્ત ! દ્વીન્દ્રિય જીવ જે પુદ્ગલાને આહારરૂપે ગ્રહણ કરે છે તે પુદ્ગલોના કેટલામા ભાગને તે આહારરૂપે ગ્રહણ કરે છે ? અને કેટલામા ભાગનું આસ્વાદન કરે છે ? ઉત્તર-હે ગૌતમ ! તેઓ અસંખ્યાતમા ભાગના આહાર કરે છે.” ત્યાં સુધીનું બધું વર્ણન નારક જીવોના વર્ણન પ્રમાણે જ સમજવું. આસ્વાદનના વિષયમાં એજ સૂત્રમાં એવુ કહેવામાં આવ્યું છે કે એ ઇન્દ્રિય જીવો આહારરૂપે ગ્રહણ કરેલ પુદ્ગલોના અનંતમા ભાગનું રસના ઇન્દ્રિય દ્વારા આસ્વાદન કરે છે. (વેચિાળ મળે! જો पोग्गळे आहारत्ताए गेव्हंति ते किं सव्वे आहारेंति णो सव्वे आहारेंति ? ) - ભદ્દન્ત ! દ્વીન્દ્રિય જીવો જે પુદ્ગલોને આહારરૂપે ગ્રહણ કરે છે, તે બધાં
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
૧૦૧